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【山斋观物】_舒岳祥 | 宋代

【山斋观物】作者:舒岳祥 朝代:宋代

[山斋观物]山斋观物原文

自古诗人皆格物,山斋观物意如何。
额涂金粉蜂归穴,腹吐银丝蟢布罗。
鸡母载雏行啄黍,雀群欺燕坐争窠。
纷纷扰扰为形役,閒补涪翁演雅歌。

[山斋观物]诗词问答

问:山斋观物的作者是谁?答:舒岳祥
问:山斋观物写于哪个朝代?答:宋代
问:舒岳祥的名句有哪些?答:舒岳祥

[山斋观物]参考注释

[山斋观物]自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

[山斋观物]诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

[山斋观物]格物

(1) 穷究事物的道理

格物致知

(2) 纠正人的行为

[山斋观物]山斋

山中居室。 南朝 梁 萧统 《晚春》诗:“风花落未已,山斋开夜扉。”《陈书·孙瑒传》:“常於山斋设讲肆,集玄儒之士,冬夏资奉,为学者所称。” 明 袁宏道 《和王以明山居韵》:“山斋通夜雨,肠断 子瞻 诗。”《维新梦·入梦》:“阶翻药,窗展蕉,镇日里山斋寂寥。”

[山斋观物]物意

(1).众人的心意。《魏书·元晖传》:“先皇移都,为百姓恋土,故发冬夏二居之詔,权寧物意耳。”

(2).景物的情态。 宋 欧阳修 《奉答圣俞岁日书事》诗:“年光向老速,物意逐时新。”

(3).造物的意向。 宋 梅尧臣 《八月十五日夜东轩》诗:“它夕岂不好,物意为之摧。”

(4).礼物与情意。 宋 苏轼 《与滕达道书》:“物意两重,何以克当。”

[山斋观物]如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) [如……何],表示’把……怎么样]

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

[山斋观物]金粉

(1).黄金的粉末或金色的粉末。 唐 景审 《题所书<黄庭经>后》诗:“金粉为书重莫过,《黄庭》旧许 右军 多。” 后蜀 顾夐 《玉楼春》词:“画堂鸚鵡语雕笼,金粉小屏犹半掩。” 清 龚自珍 《齐天乐》词:“天涯此楼休问,一番枯寂后,须画金粉。”

(2).黄色的花粉。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“轻如松花落金粉,浓以锦苔含碧滋。” 宋 苏辙 《歙县岁寒堂》诗:“暗长茯苓根自大,旋收金粉气尤清。” 明 唐寅 《步步娇·春景》曲:“垂杨金粉销,緑映河桥。”

(3).借指蝴蝶的翅膀。 南唐 李煜 《临江仙》词:“樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。”

(4).花钿与铅粉。妇女妆饰用品。 元 白朴 《东墙记》第一折:“顦顇了玉肌金粉,瘦损了窈窕精神。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“黛緑慵挑,金粉羞调,卸朱徽银甲小。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“谁家剩有閒金粉,撒与歌楼照镜人。”

(5).喻指繁华绮丽的生活。 清 吴伟业 《残画》诗:“ 六朝 金粉地,落木更萧萧。”《老残游记续集遗稿》第二回:“ 扬州 是好地方, 六朝 金粉,自古繁华。”

[山斋观物]银丝

比喻白发。 明 张煌言 《己亥冬末立春用杜韵》:“寂寞两京寒玉琯,萧疎双髩点银丝。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二一:“他的稠密的黑头发里,已经有些银丝了。”

[山斋观物]燕坐

(1).安坐;闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 汉 郑玄 注:“凡燕坐必説屨,屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏:“凡在堂立行礼不説屨,安坐则説屨……以其屨在足贱,不宜在堂,陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗:“燕坐禽鸟寂,吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》:“ 漫塘先生 与客燕坐,指窗外樱桃惟一实,共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗:“焚香燕坐心如水,一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》:“餐厅颇宽畅,其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》:“越七日,水退。竞往视之,禪师燕坐如平时,唯衣湿耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》:“ 宿 俗,富饶之家,每日必设一家常饭,置外厅堂,不拘来客,皆就食焉,号曰燕坐。”

[山斋观物]纷纷扰扰

凌乱的样子。也形容思绪纷乱。

[山斋观物]形役

谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。 晋 陶潜 《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆悵而独悲?” 宋 刘敞 《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。” 清 朱鹤龄 《春日郊行同赵徐二子》诗:“营营欲何为,形役滋烦懣。”

[山斋观物]涪翁

(1). 东汉 人,精于医,姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》:“有老父,不知何出,常渔钓於 涪水 ,因号 涪翁 。乞食人间,见有疾者,时下针石,輒应时而效,乃著《针经》、《针脉法》传於世。”

(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》:“ 山谷 謫 涪州 别驾,因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗:“若为唤得 涪翁 起,题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗:“流传文字一赏之,襟期 涪翁 有同调。”

[山斋观物]雅歌

(1).伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》:“《雅歌诗》四篇。” 王先谦 补注:“旧雅乐四曲:一曰《鹿鸣》,二曰《騶虞》,三曰《伐檀》,四曰《文王》,皆古声辞。此四篇岂即四曲歟?”《通志·乐一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲,即《俊雅》、《皇雅》等,郊庙朝廷用之。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“创定雅歌,以咏祖宗。”《隋书·音乐志下》:“时散骑侍郎 邓静 善咏雅歌,乐师 尹胡 能习宗祀之曲。”

(2).风雅的歌吟。 三国 魏 嵇康 《游仙诗》:“临觴奏《九韶》,雅歌何邕邕。” 宋 赵鼎臣 《念奴娇·送王长卿赴河间司录》词:“万柳亭边,雅歌堂上,醉倒春风里。”《三国演义》第一○四回:“好看緑阴清昼里,于今无復雅歌声。”

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