【病中寄山中故旧八首·其六】作者：释德洪 朝代：宋代
[病中寄山中故旧八首·其六]病中寄山中故旧八首·其六原文
灵源坐痴兀，万事付天真。
何事禅和子，相逢碍塞人。
[病中寄山中故旧八首·其六]诗词问答
问：病中寄山中故旧八首·其六的作者是谁？答：释德洪
问：病中寄山中故旧八首·其六写于哪个朝代？答：宋代
问：病中寄山中故旧八首·其六是什么体裁？答：五绝
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[病中寄山中故旧八首·其六]注释
1. 五言绝句 押真韵
[病中寄山中故旧八首·其六]参考注释
[病中寄山中故旧八首·其六]灵源
(1).对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗：“瀑水 簫峯 下，灵源不可寻。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二：“ 崑崙 閟灵源，滥觴储五湖。”
(2).喻帝绪，帝业。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一：“筮水灵源濬，因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 构室 有周 ，建絶代之丕业……又 世祖 元皇帝 潜鳞韞庆，屈道事 周 ，导濬发之灵源，肇光宅之垂裕。”
(3).指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱，瓦盖青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“灵源有路不可入，但见几片流出云中花。”
(4).指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》：“沦心众妙，洞志灵源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二：“众音入我耳，诸色过吾目，闻见长歷然，灵源不受触。” 元 张宇 《闲述》诗之一：“此性生而与道俱，灵源常患少人疏。”
[病中寄山中故旧八首·其六]万事
一切事情;全部事情
万事如意
[病中寄山中故旧八首·其六]天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
[病中寄山中故旧八首·其六]何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
[病中寄山中故旧八首·其六]禅和子
参禅人的通称。有亲如伙伴之意。和，谓和尚。 宋 苏轼 《禅戏颂》：“已熟之肉，无復活理，投在 东坡 无碍羹釜中，有何不可！问天下禪和子，且道是肉、是素？喫得、是喫不得？是大奇大奇。一盌羹，勘破天下禪和子。”《水浒传》第五八回：“当日便收拾腰包行李， 鲁智深 只做禪和子打扮， 武松 装做随侍行者。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常瞑目打坐，学那禪和子的模样。”
[病中寄山中故旧八首·其六]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[病中寄山中故旧八首·其六]碍塞
阻塞不通。 明 袁宗道 《杂说》：“愚意谓当云己立未充，故时有滞执处，时有碍塞处。於此但假渐习薰修，久之不怠，徐徐当彻去矣。”
宋代,释德洪