【次韵何子应留诗为别】作者：王灼 朝代：宋代
[次韵何子应留诗为别]次韵何子应留诗为别原文
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。
记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
[次韵何子应留诗为别]诗词问答
问：次韵何子应留诗为别的作者是谁？答：王灼
问：次韵何子应留诗为别写于哪个朝代？答：宋代
问：王灼的名句有哪些？答：王灼
[次韵何子应留诗为别]王灼次韵何子应留诗为别 书法图
次韵何子应留诗为别书法作品
[次韵何子应留诗为别]参考注释
[次韵何子应留诗为别]出头
多一点的
年纪四十出头
[次韵何子应留诗为别]自合
(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。”
(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。”
[次韵何子应留诗为别]文柄
(1).考选文士的权柄。 唐 黄滔 《上杨侍郎启》：“伏以侍郎荣司文柄，弘阐至公，歷选滞遗，精求文行。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 崔枢 ﹞明年登第，竟主文柄，有清名。” 清 赵翼 《胡豫堂视学江南相见话旧》诗：“迴翔散地无营竞，十年偏屡持文柄。”
(2).评定文章的权威。 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》：“手持文柄，高视寰海，权衡低昂，瞻我所在。” 唐 李贻孙 《＜欧阳行周文集＞序》：“精於理，故言多周详；切於情，故叙事重復，宜其司当代文柄以变风雅。” 清 王士禛 《古诗选·五言诗凡例》：“固知此道真赏，论定不诬，非可以 东阳 （ 沉约 ）、 零陵 （ 范云 ），身参佐命，遂堪劫持一代文柄也。”
[次韵何子应留诗为别]失脚
失足;不慎跌倒
失脚滑倒
[次韵何子应留诗为别]因循
(1) 沿袭按老办法做事
因循守旧
(2) 迟延拖拉
因循坐误
(3) 轻率;随便
苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
[次韵何子应留诗为别]作吏
谓担任官职。 晋 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。” 唐 高适 《封丘县》诗：“乍可狂歌草泽中，寧可作吏风尘下。”
[次韵何子应留诗为别]记取
牢记教训、嘱咐等
记取这个血的教训
[次韵何子应留诗为别]邦伯
州牧。古代用以称一方诸侯之长。《书·召诰》：“命庶 殷 侯甸男邦伯。” 孔 传：“邦伯，方伯，即州牧也。”后因称刺史、知州等一州的长官。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》序：“得 结 （ 元结 ）辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安可待矣。” 仇兆鳌 注：“《唐书·元结传》：‘ 代宗 立， 结 授著作郎，久之，拜 道州 刺史。’” 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎》诗：“请公酌此寿百年，弈弈长为此邦伯。”
[次韵何子应留诗为别]临风对月
面对清风明月。形容所处景色极易引动思绪。
[次韵何子应留诗为别]有清
指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”
宋代,王灼