【次韵九弟幽园即事·其二】作者:李彭 朝代:宋代
[次韵九弟幽园即事·其二]次韵九弟幽园即事·其二原文
孰知卜筑野人居,饱听邻钟与粥鱼。
便觉悠悠云入座,只无㶁㶁水鸣除。
[次韵九弟幽园即事·其二]诗词问答
问:次韵九弟幽园即事·其二的作者是谁?答:李彭
问:次韵九弟幽园即事·其二写于哪个朝代?答:宋代
问:次韵九弟幽园即事·其二是什么体裁?答:七绝
问:李彭的名句有哪些?答:李彭
[次韵九弟幽园即事·其二]注释
1. 七言绝句 押鱼韵
[次韵九弟幽园即事·其二]参考注释
[次韵九弟幽园即事·其二]孰知
深刻了解;清楚地知道。《荀子·礼论》:“孰知夫礼义文理之所以养情也!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》:“窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻,既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。”
[次韵九弟幽园即事·其二]卜筑
择地建筑住宅,即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》:“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄 刘歊 听讲於 钟山 诸寺,因共卜筑 宋熙寺 东涧,有终焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗:“卜筑依自然, 檀溪 不更穿。”《明史·唐顺之传》:“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑 阳羡山 中,读书十餘年。” 清 赵翼 《华峒》诗:“他年拟抽簪,卜筑於此寄。”
[次韵九弟幽园即事·其二]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[次韵九弟幽园即事·其二]粥鱼
即木鱼。刳木为鱼形,其中凿空,扣之作声,悬于廊下。僧寺于粥饭或集聚僧众时用之。 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之三:“梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。” 宋 范成大 《宴坐庵》诗之三:“粥鱼吼罢鼓逢逢,卧听飢鼯上晓釭。” 清 赵文哲 《摸鱼子·重过沉香禅院》词:“粥鱼茶板生涯好,旧梦几曾忘却。” 清 厉荃 《事物异名录·佛释·木鱼》:“ 元德明 诗:‘粥鱼斋鼓荐元机。’”
[次韵九弟幽园即事·其二]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[次韵九弟幽园即事·其二]入座
见“ 入坐 ”。
宋代,李彭