【得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报】作者：杨万里 朝代：宋代
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]原文
二子何时到，三秋欲昼头。
收渠半张纸，洗我一年愁。
不得毛锥力，元非子墨羞。
海山寒更碧，整驾待同游。
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]诗词问答
问：《得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报] 书法图
得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报书法作品
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]参考注释
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]三秋
(1) 指秋收、秋耕、秋播
(2) 指秋季的三个月
(3) 秋季的第三个月,即农历九月
(4) 指三年
一日不见,如隔三秋
只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]毛锥
(1).即毛锥子。 宋 陆游 《醉中作行草数纸》诗：“驛书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。” 元 徐再思 《蟾宫曲·江淹寺》：“文藻珠璣，醉墨淋漓，何似 班超 ，投却毛锥。” 明 王錂 《寻亲记·训子》：“他駡我穷酸寒贱，管封侯万里，索甚毛锥。” 清 蒋士铨 《临川梦·隐奸》：“他能开神臂万钧弓，那识毛锥轻重？”
(2).泛称笔。 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》：“不暇剪裁，不事组织，信手拈来，都付毛锥。”参见“ 毛锥子 ”。
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]子墨
汉 扬雄 作品中虚构的人名。后借指文章、文辞。《文选·扬雄＜长杨赋＞序》：“聊因笔墨之成文章，故藉 翰林 以为主人， 子墨 为客卿以风。” 李周翰 注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“ 陇西 刺史典其州，心閒政裕，工於子墨。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“其挥毫染翰，淋漓子墨也。”
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]寒更
(1).寒夜的更点。 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。” 元 王恽 《秋夜》诗：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色苍。” 清 陈维崧 《高山流水·即席别吴门诸子偕园次返梁溪并呈伯成先生》词：“枫桥下，几船夜火，一派寒更。”
(2).借指寒夜。 唐 温庭筠 《宿辉公精舍》诗：“拥褐寒更彻，心知觉路通。” 唐 秦韬玉 《长安书怀》诗：“凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“寒更漏永睡稠穋，魂梦将心处处游。”
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]整驾
备好车马，准备出发。 汉 张衡 《思玄赋》：“将答赋而不暇兮，爰整驾而亟行。”《晋书·高崧传》：“﹝ 桓温 ﹞军次 武昌 ， 简文 患之。 崧 曰：‘宜致书喻以祸福，自当返旆，如其不尔，便六军整驾，逆顺於兹判矣。’”
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”
[得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报]诗文赏析
【原题】：
得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报来期二首