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【宿陟岵寺云律师院】_杨衡 | 唐代

【宿陟岵寺云律师院】作者:杨衡 朝代:唐代

[宿陟岵寺云律师院]宿陟岵寺云律师院原文

像宇郁参差,宝林疏复密。
中有弥天子,燃灯坐虚室。
心证红莲喻,迹羁青眼律。
玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
肆陈坚固学,破我梦幻质。
碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。
愿回戚促劳,趋隅事休逸。

[宿陟岵寺云律师院]诗词问答

问:宿陟岵寺云律师院的作者是谁?答:杨衡
问:宿陟岵寺云律师院写于哪个朝代?答:唐代
问:宿陟岵寺云律师院是什么体裁?答:五古
问:杨衡的名句有哪些?答:杨衡

全唐诗:卷465-17

[宿陟岵寺云律师院]参考注释

[宿陟岵寺云律师院]参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

[宿陟岵寺云律师院]宝林

(1).佛教语。西方阿弥陀佛极乐世界七宝树林的简称。《敦煌变文集·降魔变文》:“宝林之上,喜见叶而争开。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗:“你岂忘了这里是天堂?你岂不爱这里底宝林成行?”

(2).古代宫中女官名。《隋书·后妃传序》:“宝林二十四员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七,是为女御。”《新唐书·车服志》:“礼衣者,六尚、宝林、御女、采女,女官七品以上大事之服也。”

[宿陟岵寺云律师院]中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

[宿陟岵寺云律师院]弥天子

指释子;高僧。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律寺院》诗:“像宇鬱参差,寳林疏復密,中有弥天子,燃灯坐虚室。”参见“ 弥天 ”。

[宿陟岵寺云律师院]虚室

(1).空室。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“户庭无尘杂,虚室有餘闲。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗:“椒桂奠芳樽,风云下虚室。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》:“予友人家有一琵琶,置之虚室。”

(2).比喻心境。 宋 司马光 《复用三公燕集韵酬子骏尧夫》:“官闲虚室白,粟饱太仓红;朝夕扫三径,往来从二公。” 清 赵翼 《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“斯须请奏乐,虚室静生白。”参见“ 虚室生白 ”。

[宿陟岵寺云律师院]心证

佛教语。谓自心印证。 唐 皎然 《送清凉上人》诗:“花空觉性了,月静知心证。”

[宿陟岵寺云律师院]红莲

(1).红色荷花。 南朝 梁元帝 《采莲赋》:“紫茎兮文波,红莲兮芰荷。” 唐 王维 《山居即事》诗:“緑竹含新粉,红莲落故衣。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词:“红莲相倚深如怨,白鸟无言定是愁。”

(2).指女子的红鞋。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词之三:“娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。”《花月痕》第八回:“一个十四五岁的,身穿一件白纺绸大衫,二蓝摹本缎的半臂,头上挽了个 * 髻,当头插一朵芍药花,下截是青縐镶花边裤,微露出红莲三寸。”

(3).早稻名。 唐 陆龟蒙 《别墅怀归》诗:“遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。” 宋 范成大 《吴郡志·土物下》:“红莲稻,自古有之……此米中间絶不种,二十年来农家始復种,米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》诗:“觉来饱喫红莲饭,正是塘东稻熟天。”

[宿陟岵寺云律师院]青眼律

相传佛祖 释迦牟尼 瞳子绀青色。因以“青眼律”指佛教教义或佛教戒律。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“心证红莲喻,跡羈青眼律。”

[宿陟岵寺云律师院]玉炉

亦作“ 玉鑪 ”。 1.熏炉的美称。 唐 胡杲 《七老会》诗:“霜鬢不嫌杯酒兴,白头仍爱玉炉熏。” 后蜀 毛文锡 《虞美人》词:“玉鑪香暖频添炷,满地飘轻絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》词:“淡荡春光寒食天,玉炉沉水裊残烟,梦回山枕隐花鈿。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词:“掩屏山,玉炉寒,谁见两眉愁聚,倚阑干。”

(2).道家炼丹炉。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。” 唐 吕岩 《七言》诗之四七:“摆撼乾坤金剑吼,烹煎日月玉炉红。”

[宿陟岵寺云律师院]翠烟

青烟;烟霭。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》:“碧瀨漱白石,翠烟含青蜺。” 宋 秦观 《望海潮》词:“巷入垂杨,画桥南北翠烟中。” 清 魏源 《湘江舟行》诗:“孤篷入翠烟,住久波始定。”

[宿陟岵寺云律师院]金经

指用泥金书写的佛经

阅金经。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

[宿陟岵寺云律师院]缥帙

淡青色的书衣。亦指书卷。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“方当开兹縹帙,散此縚绳,永对翫于书帷,长循环於纤手。” 唐 包佶 《奉和常阁老晚秋集贤院即事赠徐薛二侍郎》:“祕殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝縹帙,晓色上璇题。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“涉猎文艺,粉搯墨痕,纵横縹帙。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“秘雕华之逸札,自託蚕丝;问縹帙于当今,不分麟阁。”

[宿陟岵寺云律师院]坚固

牢固,不易毁坏

这座平房很坚固

[宿陟岵寺云律师院]梦幻

梦中的幻境

[宿陟岵寺云律师院]碧水

绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》:“桂檝兰橈浮碧水,江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。”

[宿陟岵寺云律师院]洒尘

洒水以浥尘。《楚辞·九歌·大司命》:“令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。” 汉 王充 《论衡·累害》:“是故溼堂不洒尘,卑屋不蔽风。”

[宿陟岵寺云律师院]凉扇

取凉用的扇子。《金史·高汝砺传》:“一日奏事 紫宸殿 ,时侍臣皆迴避,上所御凉扇忽堕案下, 汝礪 以非职不敢取以进。”

[宿陟岵寺云律师院]夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》

(2) 夏季的太阳

夏日炎炎似火烧

[宿陟岵寺云律师院]宿禽

栖息的鸟。 唐 李绅 《早发》诗:“沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。”

[宿陟岵寺云律师院]相保

(1).互相担保。《逸周书·大匡》:“慎惟怠墯,什伍相保。”

(2).互相救助;共同保卫。《周礼·地官·族师》:“八閭为联,使之相保相受。”《资治通鉴·汉高帝三年》:“ 楚 兵击 刘贾 , 贾 輒坚壁不肯与战,而与 彭越 相保。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“ 论钦陵 曾对 郭元振 说,所有邻国,都被 唐 降服了, 吐蕃 还能存在,只是靠我兄弟数人小心相保。”

[宿陟岵寺云律师院]迸火

飞溅的火星。 唐 孟郊 《酬郑毗踯躅咏》:“迸火烧閒地,红星堕青天。”《旧五代史·汉书·史弘肇传》:“祸前二日昧爽,有星落於 弘肇 前三数步,如迸火而散,俄而被诛。”

[宿陟岵寺云律师院]戚促

穷迫,迫促。 唐 李白 《空城雀》诗:“嗷嗷空城雀,身计何戚促。” 宋 范成大 《春前十日作》诗:“终期戚促成何事,今古纷纷一窖尘。” 明 何景明 《六子》诗:“世士多戚促,器识寡萧散。”

[宿陟岵寺云律师院]趋隅

(1).向隅。《礼记·曲礼上》:“毋践屨,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。” 孔颖达 疏:“趋,犹向也;隅,犹角也。” 唐 张阶 《无声乐赋》:“是以素王闲居而观, 卜商 体政以妙,愿尽趋隅之礼,以闻愷悌之要。”

(2).佛教指端坐静修。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“愿迴戚促劳,趋隅事休逸。”

[宿陟岵寺云律师院]休逸

安闲超逸。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“愿迴戚促劳,趋隅事休逸。” 宋 邵雍 《高竹》诗之七:“非止身休逸,是亦心夷旷。”

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