【安远庙即事】作者：乾隆 朝代：清代
[安远庙即事]安远庙即事原文
伊犁平定后，建庙奉金仙。
镇压诸番部，奠安三十年。
信非初计料，翻益外徕骈。
声教诚亟盛，持盈祇悚然。
[安远庙即事]诗词问答
问：安远庙即事的作者是谁？答：乾隆
问：安远庙即事写于哪个朝代？答：清代
问：安远庙即事是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[安远庙即事]注释
1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷五十八
2. 伊犁河北旧有固尔札庙彼地尊礼特盛我师平定伊犁后因于山庄东北规度高阜之所肖固尔扎之制修建是庙名之曰安远
[安远庙即事]参考注释
[安远庙即事]平定
(1) 平稳安定
他的情绪逐渐平定下来
(2) 平息
平定叛乱
(3) 评议审定
[安远庙即事]金仙
指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。” 王琦 注：“金仙，谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“忽被閒情恼，徘徊夜未眠，月中乘兴去，还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”
[安远庙即事]镇压
(1) 用强力压制
刚出现的起义已被彻底镇压下去了
(2) 处死
那个 * 犯已经被镇压了
(3) 压紧播种后的垄或植株行间的土壤
[安远庙即事]诸番
旧时指西北边境各少数民族。 元 周致中 《异域志》卷上：“富於西戎，专行诸番为商。”《明史·成祖纪三》：“ 麻林 及诸番进麒麟、天马、神鹿。”
[安远庙即事]奠安
安定。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷一：“一则奠安人心，二则张军势以疑敌谋。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安，解生民涂炭。” 郭孝成 《广东光复记》：“就职以来，夙夜竞竞，务求 粤 省奠安，商民无扰。”
[安远庙即事]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[安远庙即事]计料
1.计算﹔计划。 2.估计﹔预料。
[安远庙即事]声教
声威教化。《书·禹贡》：“东渐于海西，被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。” 汉 班固 《东都赋》：“穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《国学试风化下》诗：“英明高比日，声教下如风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“国初声教所被，固宜保塞称藩者，享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去参与文治声教的事业，我们理当从命。”
[安远庙即事]持盈
保守成业。语本《老子》：“持而盈之，不如其已。”《国语·越语下》：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。” 韦昭 注：“持，守也。盈，满也。”《后汉书·蔡邕传》：“心恬澹於守高，意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“然持盈之术，古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“俾后御民者咸知懔朽索，戒持盈。”
[安远庙即事]悚然
形容害怕的样子
毛骨悚然
若士举臂而竦身,遂入云中。——《淮南子·道应》
举戈林竦,挥锋电灭。——《文选·木华·海赋》
我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般。——鲁迅《祝福》
乾隆,清代