【盘居六章】作者：项安世 朝代：宋代
[盘居六章]盘居六章原文
宝峰之阴，其山深深。
有美一人，琼弁玉簪。
[盘居六章]诗词问答
问：盘居六章的作者是谁？答：项安世
问：盘居六章写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世
[盘居六章]项安世盘居六章 书法图
盘居六章书法作品
[盘居六章]参考注释
[盘居六章]深深
(1) 形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) 指进入的距离远
把桩深深打进地下
[盘居六章]一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”
[盘居六章]琼弁
(1).一种饰以琼玉的皮弁。古时大夫所戴。《左传·僖公二十八年》：“ 楚 子玉 自为琼弁玉缨，未之服也。” 杜预 注：“弁以鹿子皮为之。琼，玉之别名。次之以饰弁及缨。”《晋书·江统传》：“大夫有琼弁玉缨，庶人有击钟鼎食。”
(2).泛指官员的帽子，或借指官员。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“中坐溢朱组，步櫩簉琼弁。” 元 陈樵 《八咏楼赋》：“琼弁盈牀，玉尘生袜。” 明 夏完淳 《长歌》：“琼弁玉蕤珮珊珊，蕙橈桂櫂凌迴澜。”
[盘居六章]玉簪
用玉做成的簪子。也叫[玉搔头]
宋代,项安世