【北上再发琼南阻寇·其一】作者：王弘诲 朝代：明代
[北上再发琼南阻寇·其一]北上再发琼南阻寇·其一原文
两度征途驻马频。
三秋兵火独惊神。
苦遭赤帜久为客，羞见白鸥常傍人。
南国有怀书剑远，西风无那鬓毛新。
乘槎天上知何日，试向溪边一问津。
[北上再发琼南阻寇·其一]诗词问答
问：北上再发琼南阻寇·其一的作者是谁？答：王弘诲
问：北上再发琼南阻寇·其一写于哪个朝代？答：明代
问：北上再发琼南阻寇·其一是什么体裁？答：七律
问：王弘诲的名句有哪些？答：王弘诲
[北上再发琼南阻寇·其一]注释
1. 七言律诗 押真韵
[北上再发琼南阻寇·其一]参考注释
[北上再发琼南阻寇·其一]征途
(1) 远行的途程
艰险的征途
(2) 比喻出征之路途
革命征途
[北上再发琼南阻寇·其一]驻马
(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗：“驻马 高溪 侧，旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“千秋此 夹谷 ，驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗：“驻马 清流 香气吹，东风渐近落花时。”
(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。”
[北上再发琼南阻寇·其一]三秋
(1) 指秋收、秋耕、秋播
(2) 指秋季的三个月
(3) 秋季的第三个月,即农历九月
(4) 指三年
一日不见,如隔三秋
只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》
[北上再发琼南阻寇·其一]兵火
(1) 战争
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
(2) 指战争所造成的火灾
我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧掉了。——鲁迅《为了忘却的记念》
[北上再发琼南阻寇·其一]惊神
谓内心震动不安静。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗：“戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。”
[北上再发琼南阻寇·其一]赤帜
(1).红旗。《史记·淮阴侯列传》：“选轻骑二千人，人持一赤帜，从閒道萆山而望 赵 军。” 元 成廷珪 《送谢太守》诗：“双螭交赤帜，五马挟朱轮。”《说岳全传》第三六回：“赤帜红旗映日光。”
(2).今指无产阶级的革命旗帜。 柳亚子 《存殁口号》之一：“ 神烈峰 头墓草青， 湘 南赤帜正纵横。” 李少石 《祝董老六十大寿》诗：“地缺山崩六十年，高张赤帜独当先。” 赵朴初 《洪湖曲·吊贺龙同志》：“坚持赤帜不可夺，烈焰飞腾 湘 鄂 西。”
(3).比喻太阳或太阳的炎威。 宋 范成大 《新岭》诗：“曈曈赤帜张，昱昱金鉦上。” 元 舒頔 《金陵怀古》诗：“玉驄声断乌臺寂，赤帜阴移画省深。” 元 王恽 《苦热叹》诗：“炎官张火伞， 屏翳 扬赤帜。”
(4).比喻榜样，典范。 宋 岳珂 《桯史·一言悟主》：“﹝ 范石湖 ﹞悟主以一言之顷，理明辞正，虽不能终格，犹足为公议立赤帜云。” 明 王世贞 《艺苑卮言》：“《大风》三章，气笼宇宙，张千古帝王赤帜。” 清 李玉 《清忠谱·谱概》：“一传词坛标赤帜，千秋大节歌《白雪》。”
(5).比喻领袖人物或领袖地位。《宋史·司马光传》：“ 光 才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。 韩信 立 汉 赤帜， 赵 卒气夺；今用 光 ，是与异论者立赤帜也。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷七：“艺苑则 李怀麓 、 张沧洲 为赤帜。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“使 粲花主人 及今犹在，奋其全力，另製一种新词，则词坛赤帜，岂仅为 若士 一人所攫哉！”
[北上再发琼南阻寇·其一]白鸥
(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一：“轻舟渔子犯烟去，照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”
(2).比喻白浪。《文选·鲍照＜还都道中作＞诗》：“腾沙鬱黄雾，飜浪扬白鸥。” 刘良 注：“飜浪有似白鸥鸟也。”
[北上再发琼南阻寇·其一]国有
为国家政府所拥有
国有化
土地国有
铁路国有
国有企业
[北上再发琼南阻寇·其一]怀书
指游说之士怀带书策进行干谒。 唐 卢僎 《途中口号》：“抱玉三朝 楚 ，怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“怀书出皇都，衔泪渡清 灞 。”
[北上再发琼南阻寇·其一]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[北上再发琼南阻寇·其一]无那
(1).无奈，无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“ 汶上 相逢年颇多，飞腾无那故人何！” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我这里粉颈低垂，蛾眉频蹙，芳心无那，俺可甚‘相见话偏多’？” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》：“独怜积毁能销骨，无那衔寃易断肠。”
(2).犹无限；非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词：“绣牀斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“对郎羞懒无那，靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“﹝ 黄生 ﹞固却之；女不去，应对间，嬈婉无那。”
[北上再发琼南阻寇·其一]鬓毛
鬓角的头发
乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[北上再发琼南阻寇·其一]乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
[北上再发琼南阻寇·其一]天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
[北上再发琼南阻寇·其一]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[北上再发琼南阻寇·其一]溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
[北上再发琼南阻寇·其一]问津
打听渡口,引申为探求途径或尝试
使子路问津焉。——《论语·微子》
遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》
无人问津
明代,王弘诲