【潮到看人发舟】作者：曾丰 朝代：宋代
[潮到看人发舟]潮到看人发舟原文
潮信犹为小，风声未至雄。
船轻争向上，江阔敢当中。
持后柁宣力，当先帆用功。
区区篙艕桨，罪与素餐同。
[潮到看人发舟]诗词问答
问：潮到看人发舟的作者是谁？答：曾丰
问：潮到看人发舟写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰
[潮到看人发舟]参考注释
[潮到看人发舟]潮信
(1).潮水。以其涨落有定时，故称。 唐 刘长卿 《奉送裴员外赴上都》诗：“独过 潯阳 去，空怜潮信迴。” 宋 张炎 《琐窗寒》词：“傍新晴，隔柳呼船、待教潮信稳。”《水浒传》第一一九回：“这潮信日夜两番来，并不违时刻……因不失信，谓之潮信。”
(2).犹月信。指妇女月经定期而来。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“潮信有期应自觉，花容无媚为谁消？”
[潮到看人发舟]风声
传出来的消息
风声很紧
走漏风声
[潮到看人发舟]向上
(1)
(2) 朝向较高或最高的位置
伸出她的右手,手掌向上
(3) 向上攀
[潮到看人发舟]当中
(1) 正中
河当中水流最急
(2) 在…之中
他生活在工人群众当中
[潮到看人发舟]持后
居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 学於 常樅 ，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“ 老子 学 商容 ，见舌而知守柔矣； 列子 学 壶子 ，观景柱而知持后矣。”
[潮到看人发舟]宣力
效力；尽力。《后汉书·杨琁传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“鼎食万钟，宣力之弘报也。”《金史·阿邻传》：“﹝ 阿邻 ﹞幼时尝入宫， 熙宗 见而奇之曰：‘是儿他日必能宣力国家。’” 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“然今日 中国 官制，实未整备，苟实行改革，则所须添置之新署，不知凡几。为国宣力，何患无途。” 林纾 《致蔡元培书》：“盖今公为 民国 宣力，弟仍 清 室举人，交情固在，不能视若冰炭。”
[潮到看人发舟]当先
(1) 处于最领先的地位
奋勇当先
(2) 赶在最前头
一马当先,万马奔腾
[潮到看人发舟]用功
下功夫;努力学习
在图书馆里用功
[潮到看人发舟]区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[潮到看人发舟]素餐
(1) 没有鱼肉等,只有瓜果、蔬菜等的饭食
(2) 吃素
(3) 不劳而食,多指无功受禄
尸位素餐
宋代,曾丰