【题江君天泽古修堂三首】作者：方回 朝代：宋代
[题江君天泽古修堂三首]题江君天泽古修堂三首原文
文言当日演韦编，夕阳爻观变兑乾。
进德立诚说方法，定曾参到杏坛前。
[题江君天泽古修堂三首]诗词问答
问：题江君天泽古修堂三首的作者是谁？答：方回
问：题江君天泽古修堂三首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[题江君天泽古修堂三首]方回题江君天泽古修堂三首 书法图
题江君天泽古修堂三首书法作品
[题江君天泽古修堂三首]参考注释
[题江君天泽古修堂三首]文言
指在[五四]之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语
[题江君天泽古修堂三首]当日
就在本日、同一天
你可以当日来回
[题江君天泽古修堂三首]韦编
(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。” 唐 许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗：“ 紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”自注：“ 元君 旧隐 庐山 学《易》。”
(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。” 田北湖 《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”参见“ 韦编三絶 ”。
[题江君天泽古修堂三首]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[题江君天泽古修堂三首]进德
(1).犹言增进道德。《易·乾》：“忠信，所以进德也。” 晋 潘岳 《闲居赋》序：“是以资忠履信以进德，脩辞立诚以居业。” 唐 李山甫 《司天台》诗：“ 景公 进德星曾退， 汉帝 推诚日为迴。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗：“患难共朝夕，进德君不朽。”
(2).即进德冠。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“进德， 唐太宗 赐贵臣冠也。”参见“ 进德冠 ”。
[题江君天泽古修堂三首]诚说
亦作“诚悦”。衷心悦服。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯表》：“百年上寿，既曰徒然；如其诚説，亦以过半。” 隋炀帝 《谢天冠仍请净名义书》：“为子为臣，难亏难怠，岂藉四缘，能入三昧！此非臆断，实荷诚説。” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“及至此都，徘徊而不能去者，诚悦閤下之义，愿少立於堦墀之际，望见君子之威仪也。”
[题江君天泽古修堂三首]方法
(1)
(2) 古指量度方形的法则
(3) 现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等
科学方法
[题江君天泽古修堂三首]杏坛
相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界
宋代,方回