【书院诸客登仲宣楼以诗寄之】作者：李曾伯 朝代：宋代
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]书院诸客登仲宣楼以诗寄之原文
指点层云气阿干，官身浩叹不如闲。
几回落日诗怀古，一半春风酒破悭。
许我婆娑从白发，於人妩媚有青山。
前身王粲重拈笔，惜欠胡床著席间。
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]诗词问答
问：书院诸客登仲宣楼以诗寄之的作者是谁？答：李曾伯
问：书院诸客登仲宣楼以诗寄之写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]参考注释
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]指点
指示;点明
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]层云
一种云形,其特点是水平伸展范围较大并且比层积云或卷层云的高度较低
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]阿干
古鲜卑语。哥哥。《晋书·四夷传·吐谷浑》：“ 鲜卑 谓兄为阿干， 廆 （ 慕容廆 ）追思之，作《阿干之歌》。”《魏书·吐谷浑传》：“ 若洛廆 追思 吐谷浑 ，作《阿干歌》， 徒河 以兄为阿干也。”
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]官身
旧指作官之人;有官职在身
官身十年,克已奉公
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]浩叹
见“ 浩叹 ”。
亦作“ 浩嘆 ”。长叹，大声叹息。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“命归 齐 去 鲁 ，发浩叹於衰 周 。” 宋 陆游 《不寐》诗：“欲明闻漉稻，浩叹閔黎元。”《儿女英雄传》第十八回：“只见他闷坐了半日，忽然浩叹了一声道：‘原来如此！’” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“人心不古，诚堪浩叹。”
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]回落
市场价格及企业活动在持续急剧上升之后的降落
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]诗怀
(1).作诗怀念。 唐 陆龟蒙 《送浙东德师侍御罢府西归》诗：“诗怀 白阁 僧吟苦，俸买 青田 鹤价偏。” 清 张问陶 《钱箨石先生画盘山五松图》诗：“诗怀华髮携筇日，人想青山下笔初。”
(2).诗人的胸怀。 五代 齐己 《新秋雨后》诗：“夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。” 元 * 润 《赓郭祥卿照磨饮酒诗》：“酒量诗怀双美具，诗愁无酒竟如何？”《诗刊》1977年第9期：“诗怀如海肝胆照，自励励人兴味浓。”
(3).谓祝寿。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 鹤山 云：礼於生子曰诗负，於祝嘏曰诗怀。”
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]一半
部分地
欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]破悭
使悭吝者拿出钱财。 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“守视之，其例每展会支赐或至千券数疋，嫁娶或至三二百千双疋，无虚拘者。守破慳勉强，私切喟叹。” 元 方回 《永乐沽酒》诗：“楮币破慳捐一券，瓦壶絶少约三升。” 清 李渔 《蜃中楼·乘龙》：“前日龙王亲自説的，遣嫁的时节，赏你一个丫鬟。难道他们两个自己不肯破慳，连下人的赏赐也侵匿了去不成？”
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]婆娑
(1) 形容盘旋和舞动的样子
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:[婆娑,舞也。]
(2) 枝叶纷披的样子
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]妩媚
姿态美好可爱
妩媚忏弱
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]前身
(1) 佛教用语。指轮回前的生命
(2) 事物的上一个状态
[书院诸客登仲宣楼以诗寄之]胡床
亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”
宋代,李曾伯