【河间道中咏古·其一·献王祠】作者：乾隆 朝代：清代
[河间道中咏古·其一·献王祠]原文
班史诸王赞有云，宴安鸩毒述前闻。
献王好古事求是，大雅千秋祀不群。
[河间道中咏古·其一·献王祠]诗词问答
问：《河间道中咏古·其一·献王祠》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[河间道中咏古·其一·献王祠]注释
1. 七言绝句 押文韵 出处：御制诗三集卷四十四
[河间道中咏古·其一·献王祠]参考注释
[河间道中咏古·其一·献王祠]班史
指《汉书》。因《汉书》为 班固 所作，故称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 班 史立纪，违经失实。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 班 史多用古字，以 西汉 去古未远也， 东汉 书则皆不用。” 清 方苞 《书考定文王世子后》：“ 班 史谓自书传所载，乱臣贼子，无道之人，考其祸败，未有如 莽 之甚者。”
[河间道中咏古·其一·献王祠]王赞
指 晋 王羲之 的《用笔赋》。通篇系对笔的赞颂，故称。 南朝 梁简文帝 《笔赋》：“ 王 讚既工， 阮 赋亦奇。 曹后 听之而欢讌， 谢相 闻之而涕垂。”
[河间道中咏古·其一·献王祠]宴安鸩毒
鸩:传说中的毒鸟,用其羽毛泡酒,有剧毒。谓贪图享乐等于喝毒酒 *
宴安鸩毒,不可怀也。——《左传·闵公元年》
[河间道中咏古·其一·献王祠]古事
(1).文献；旧事。《史记·太史公自序》：“百年之閒，天下遗文古事靡不毕集 太史公 。”《周书·宗懔传》：“ 懔 少聪敏，好读书，昼夜不倦。语輒引古事，乡里呼为小儿学士。”《新唐书·崔琳传》：“侍中 宋璟 亲礼之，每所访逮，尝曰：‘古事问 仲舒 ，今事问 琳 ，尚何疑？’” 瞿秋白 《最低问题》：“可怜的‘五四’运动，竟成历史的古事。”
(2).典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 ﹞其源出于 陆机 ，尚巧似……又喜用古事，弥见拘束。”
[河间道中咏古·其一·献王祠]求是
半月刊。政治理论刊物。1988年7月1日创刊。原为中共中央委托中央党校主办， * 8月改由中共中央主办。
[河间道中咏古·其一·献王祠]大雅
(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其 文王 之德乎！’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？” 清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。”
(2).称德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”
(3).泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”
(4).谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”
[河间道中咏古·其一·献王祠]千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
[河间道中咏古·其一·献王祠]不群
(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗：“ 白 也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”
(2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云 性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”
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