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【正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十】_方回 | 宋代

【正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十】作者:方回 朝代:宋代

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]原文

夜寐若无三斗酒,夙兴不待五更钟。
浩歌閒把铁如意,□慕先生忆卧龙。

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]诗词问答

问:《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十》的作者是谁?答:方回
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]参考注释

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西长句》:“游骑偶同人鬭酒,名园相倚杏交花。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·为竹逸题徐渭文画紫牡丹》词:“年时鬭酒红栏下,一丛姹紫真如画。” 清 陈于王 《燕九竹枝词》之九:“观傍培塿氍毺新,酒市争看鬭酒人。”

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]夙兴

早起。《礼记·昏义》:“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解:“夙,早也,谓昏明日之早晨也。兴,起也。”《汉书·武帝纪》:“今朕获奉宗庙,夙兴以求,夜寐以思,若涉渊水,未知所济。” 颜师古 注:“夙兴,早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗:“策蹇愁荒道,闻鷄戒夙兴。”

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]浩歌

放声高歌,大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“忧来藉草坐,浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九:“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ,想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。”

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]铁如意

铁制的爪杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》:“ 武帝 , 愷 之甥也,每助 愷 。尝以一珊瑚树高二尺许赐 愷 ,枝柯扶疏,世罕其比。 愷 以示 崇 ; 崇 视讫,以铁如意击之,应手而碎。”《新五代史·后蜀世家·孟昶》:“ 昭远 手执铁如意,指挥军事,自比 诸葛亮 。” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之三:“空悬铁如意,落日讲堂开。” 清 无名氏 《帝城花样·春姗传》:“诸名士方且摇玉柄麈尾,擎铁如意,瞪目哆口,如木鸡。”参见“ 如意 ”。

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]卧龙

比喻隐居或未露头角的杰出人才

诸葛孔明者,卧龙也。——《三国志·诸葛亮传》

[正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十]诗文赏析

【原题】:
正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首

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