【山中即景同翠渠联句】作者：祁顺 朝代：明代
[山中即景同翠渠联句]山中即景同翠渠联句原文
大山独立如玉琢，小山斗立如人搏。
泉冲洞窍窈以通，石缀云崖危不落。
野芳隐映东风浮，树林远近春云薄。
缥渺烟霞百鸟鸣，清泠水石群鱼跃。
行行三里与五里，处处浅酌复深酌。
笑将壶盖当轻杯，薄采溪毛充大嚼。
偶遗野雉割家鸡，巧啖芝麻施笋箨。
访奇直欲穷幽深，处世何须大束缚。
诗才稍缓嫌催促，酒思才酣耽戏谑。
天高地下此心闲，谁道夷方不为乐。
[山中即景同翠渠联句]诗词问答
问：山中即景同翠渠联句的作者是谁？答：祁顺
问：山中即景同翠渠联句写于哪个朝代？答：明代
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺
[山中即景同翠渠联句]注释
1. 押药韵
2. 周
[山中即景同翠渠联句]参考注释
[山中即景同翠渠联句]大山
泰山。《墨子·非攻中》：“北而攻 齐 ，舍於 汶上 ，战於 艾陵 ，大败 齐 人，而葆之 大山 。” 孙诒让 间诂引 苏时学 云：“ 大山 即 泰山 。”《庄子·盗跖》：“ 盗跖 乃方休卒徒 大山 之阳。”
[山中即景同翠渠联句]独立
(1) 单独的站立
独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依
茕茕独立
[山中即景同翠渠联句]玉琢
用玉雕刻成。形容秀美。 宋 徐玑 《秋日登玉峰》诗：“玉琢孤峰压富沙，人行峰顶步云霞。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“一对男女，如玉琢金装，美不可説。”《儿女英雄传》第一回：“这公子生得天庭饱满，地格方圆，伶俐聪明，粉粧玉琢。”
[山中即景同翠渠联句]小山
文体名。 汉 王逸 《＜楚辞·招隐士＞解题》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。
[山中即景同翠渠联句]云崖
云际;云端
[山中即景同翠渠联句]不落
(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”
(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。”
(3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”
(4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”
[山中即景同翠渠联句]野芳
犹野花。 唐 戴叔伦 《南野》诗：“野芳緑可採，泉美清可掬。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”参见“ 野花 ”。
[山中即景同翠渠联句]隐映
掩映
奇花异卉互相隐映
[山中即景同翠渠联句]东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
[山中即景同翠渠联句]树林
通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木
带孩子们到附近一个树林里去
[山中即景同翠渠联句]远近
(1) 远处和近处
远近闻名
(2) 指距离的长短
(3) 指关系的亲疏
[山中即景同翠渠联句]春云
春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲：“鸦鬢春云嚲，象梳秋月敧，鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬟，小字新鐫在玉山。”
[山中即景同翠渠联句]缥渺
见“ 縹緲 ”。
[山中即景同翠渠联句]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[山中即景同翠渠联句]百鸟
各种禽鸟。《吴越春秋·越王无余外传》：“天美 禹 德而劳其功，使百鸟还为民田。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“野戍孤烟起，春山百鸟啼。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。”
[山中即景同翠渠联句]清泠
(1) 清澈凉爽貌
(2) 指清凉的溪水
或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[山中即景同翠渠联句]水石
(1).指流水与水中之石。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“水石惊瀨，传响不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“咆哮七十滩，水石相喷薄。” 宋 苏轼 《石钟山记》：“ 酈元 以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪鐘。”
(2).犹泉石。多借指清丽胜景。 唐 李白 《经乱后避地剡中留赠崔宣城》诗：“忽思 剡溪 去，水石远清妙。” 五代 齐己 《将之匡岳过寻阳》诗：“此路便堪归水石，何门更合向尘埃。” 宋 王安石 《同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次原韵》：“强策羸驂寻水石，忽惊幽鸟下烟林。” 宋 苏轼 《奉诏减决囚禁记所经历》诗：“山川良甚似，水石亦堪儔。”
[山中即景同翠渠联句]鱼跃
(1) 鱼跃出水面
鱼跃有时可预兆自然变异
(2) 像鱼那样跳跃
他一个鱼跃,将球扑住
[山中即景同翠渠联句]行行
(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。”
(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。”
(3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’”
(4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。”
(1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。”
(2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。
刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。”
[山中即景同翠渠联句]处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
[山中即景同翠渠联句]浅酌
浅斟，浅饮。 唐 白居易 《泛太湖书事寄微之》诗：“玉杯浅酌巡初匝，金管徐吹曲未终。” 唐 苏郁 《步虚词》诗：“流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。” 清 纳兰性德 《缑山曲》词：“浅酌劝君休尽醉，人间百岁酒初醒。”
[山中即景同翠渠联句]溪毛
溪边野菜。语出《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐於鬼神，可羞於王公。” 杜预 注：“溪，亦涧也。毛，草也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·睡起即事》词：“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。” 明 刘基 《次韵和王文明雨中杂兴》之一：“农人愁饿莩，採擷到溪毛。” 清 吴伟业 《麦蚕》诗：“三眼收滞穗，五色荐溪毛。”
谿毛：溪涧中的水草。语本《左传·隐公三年》：“涧谿沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜。” 杜预 注：“毛，草也。” 孔颖达 疏：“即下文苹蘩蕰藻是也。” 清 许迎年 《莱阳二姜先生祠》诗：“ 海涌 峰头祠庙在，谿毛特为荐馨香。”
[山中即景同翠渠联句]大嚼
大口咬嚼。《文选·曹植＜与吴季重书＞》：“过屠门而大嚼。” 李善 注引 桓谭 《新论》：“知肉味美，对屠门而大嚼。” 宋 陆九渊 《少时作》诗：“有时此辈未妥帖，哮吼大嚼无毫全。”《红楼梦》第四二回：“你快画罢，我连题跋都有了：起了名字，就叫做‘携蝗大嚼图’。”
[山中即景同翠渠联句]野雉
(1).野鸡。喻指外姓人家的技艺。《太平御览》卷九一八引 晋 王隐 《晋书》：“ 庾征西 翼 书，少时与 右军 （ 王羲之 ）齐名， 右军 后进， 庾 犹不分，在 荆州 与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡爱野雉，皆学 逸少 书，须吾下当比之。’”
(2).野鸡。喻指妓妾。 宋 黄庭坚 《戏书秦少游壁》诗：“莫愁野雉疎家鸡，但愿主人印纍纍。”
[山中即景同翠渠联句]家鸡
亦作“ 家鷄 ”。 1.家中饲养的鸡。 宋 黄庭坚 《次韵答尧民》：“大闻《南风》絃，同调《广陵散》。鹤鸣九天上，肯作家鸡伴。”
(2).喻指家传的书法技艺。 唐 柳宗元 《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗：“书成欲寄 庾安西 ，纸背应劳手自题。闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有 元和 脚，莫厌家鸡更问人。” 清 王晫 《今世说·言语》：“ 宋去损 精八分书， 高云客 以为学从祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厌家鷄，然何至舍古抚今。’”
(3).借指自己诗文的技法和风格。 元 耶律楚材 《＜赠高善长一百韵＞序》：“﹝ 高善长 ﹞与 龙岗居士 善，尤长於诗，而酷爱余之拙语，盖自厌家鷄耳。”参见“ 家鸡野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黄庭坚 《戏书少游壁》诗：“ 秦氏 乌生八九子，鸦乌之兄毕逋尾。忆炊门牡烹伏雌，未肯增巢令女栖。莫愁野雉疎家鸡，但愿主人印纍纍。” 任渊 史容 注：“恐以新间旧也。”
(5).喻指亲生子女。 明 顾起元 《客座赘语·谚语》：“南都閭巷中常谚：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’” 孙锦标 《通俗常言疏证·家族》：“按二语谓亲生子及养子也。今 江 北语云：家鸡打得腾腾转，野鸡打得著天飞。”
(6).动物学术语。即鸡。因由其始祖原鸡长期驯养而成，故称。
[山中即景同翠渠联句]芝麻
草本植物,茎上部四棱形,花白色,种子有白、黑、黄、褐等不同颜色。可以吃,也可榨油
[山中即景同翠渠联句]笋箨
笋皮。 北周 庾信 《谢滕王赉巾启》：“入彼春林，方夸笋籜。” 宋 杨万里 《风雨》诗：“自拾荷花揩面汗，新将笋籜製头巾。”
[山中即景同翠渠联句]穷幽
(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》：“好入山林，穷幽测深，涉虎窟寝，虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗：“穷幽不知倦，復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗：“穷幽鲜外慕，殖志在丘园。”
(2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注：“穷幽极深，无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊＜大藏经＞序》：“夫 牟尼 出世，人天之师，次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士，穷幽体玄，发扬胜义，荡荡乎固无得而称焉。”
[山中即景同翠渠联句]处世
待人接物,应付世情;与世人相处交往
为人处世
[山中即景同翠渠联句]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[山中即景同翠渠联句]束缚
捆绑,指约束限制
先生救我时,束缚我足,闭我囊中。——明· 马中锡《中山狼传》
[山中即景同翠渠联句]诗才
写诗的能力
[山中即景同翠渠联句]催促
使赶快进行某事或使某事的进程加快
他们催促她快买饮料
[山中即景同翠渠联句]酒思
(1).想喝酒的情怀。 唐 元稹 《生春》诗之十四：“暗入心情懒，先添酒思融。”
(2).表示酒后的情怀。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“酒思凄方罢，诗情耿始抽。” 唐 李群玉 《与三山人夜话》诗：“酒思弹琴夜，茶芳向火天。” 宋 朱熹 《次秀野咏雪韵》之二：“无端酒思催吟笔，却恐长鲸吸海乾。”
[山中即景同翠渠联句]戏谑
用诙谐有趣的话开玩笑
祢衡戏谑主公,何不杀之。——《三国演义》
[山中即景同翠渠联句]天高地下
(1).比喻尊卑有别。《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。” 孔颖达 疏：“以天高地下不同，故人伦尊卑有异。”
(2).比喻各种情势。《 * 词话》第四十回：“那 西门庆 吃了一夜酒的人，倒去头，那顾天高地下，鼾睡如雷。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 杨化 在草坡上一交，放翻身子，不知一个天高地下，鼾声如雷。”
[山中即景同翠渠联句]为乐
奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。”
作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”
明代,祁顺