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【清可轩】_乾隆 | 清代

【清可轩】作者:乾隆 朝代:清代

[清可轩]清可轩原文

开辟有此山,即有此石壁。

搆轩乃自我,与壁宛相得。

阔亦不觉空,窄亦不觉塞。

萝薜镇滋荣,琴书惟静谧。

青莲乃许居,是为太古室。

[清可轩]诗词问答

问:清可轩的作者是谁?答:乾隆
问:清可轩写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[清可轩]注释

1. 押词韵第十七部 出处:御制诗三集卷七

[清可轩]参考注释

[清可轩]开辟

(1) 打通;开拓

开辟光辉的未来

(2) 创立

开辟航线

(3) 开办

开辟专栏

[清可轩]石壁

有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁

[清可轩]自我

(1) 自己

自我吹嘘

(2) 与现实有关的个性的意识部分

[清可轩]相得

互相投合,相处得很好

与公甚相得。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

[清可轩]不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

[清可轩]萝薜

(1).指女萝和薜荔。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之九:“絺衣挂萝薜,凉月白纷纷。”《红楼梦》第十七回:“上则萝薜倒垂,下则落花浮荡。”

(2).用以指隐士的服装。 南朝 梁 江淹 《谢开府辟召表》:“庶幽居之士,萝薜可卷;奇武异文,无絶於古。”

[清可轩]滋荣

生长繁茂。 汉 张衡 《归田赋》:“於是仲春令月,时和气清,原隰鬱茂,百草滋荣。” 三国 魏 曹植 《登台赋》:“临 漳水 之长流兮,望园果之滋荣。” 宋 曾巩 《薤山谢雨文》:“迺戊辰云起西北,至夕大雨,达於甲戌,四境告足,麦则滋荣,稻可播种。” 李大钊 《危险思想与 * 》:“你怎样禁止他、制抑他、绝灭他、摧残他、他便怎样生存、发展、传播、滋荣,因为思想的性质力量,本来如此。”

[清可轩]静谧

寂静;平静

心境静谧

[清可轩]青莲

(1).青色莲花。瓣长而广,青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“发青莲於王宫,验奇花於陆地。” 胡之骥 注:“ 观音大士 生於王宫,坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》:“掬除洒扫,涂香散花,更採青莲,重布其地,恶疾除愈,形貌增妍,身出名香,青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“紫紺之堂临水,青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》:“从容满月,照耀青莲。” 倪璠 注:“《维摩经》曰:‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》:“青莲湛然俛下视,击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一:“上堂云:青莲视瞬已多繁, 迦叶 微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》:“亭亭独立青莲下,忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗:“朱门收画戟,紺宇出青莲。”自注:“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗:“緑桂骚人宅,青莲释 * 。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗:“繁露传家学,青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“以是口诵青莲,虔皈摩朅;手裁紫凤,巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》:“望法鼓所振,变炎火於青莲;清梵所闻,易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“紫綬金章,錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“僧曰:‘修德行仁,火坑中有青莲。’”

(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里,旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成,故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗:“差差玉剑寒鋩利,褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗:“刻削冠青莲,雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗:“万仞青莲上,梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

[清可轩]太古

最古老的时代

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