【东林社】作者：杨维桢 朝代：元代
[东林社]东林社原文
陶公八十日，解组归山阿。
觉今若不早，我1一1日十倍过。
开涂划荆棘，斧缺且无柯。
赖尔东林社，招我南山歌。
回视有漏因，已梧影与魔。
有求不补失，无亏所成多。
坐断前后际，不须辩维摩。
[东林社]诗词问答
问：东林社的作者是谁？答：杨维桢
问：东林社写于哪个朝代？答：元代
问：杨维桢的名句有哪些？答：杨维桢
[东林社]参考注释
[东林社]陶公
(1).指 晋 陶侃 。《晋书·陶侃传》：“尚书 梅陶 与亲人 曹识 书曰：‘ 陶公 机神明鉴似 魏武 ，忠顺勤劳似 孔明 ， 陆抗 诸人不能及也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。” 唐 李商隐 《潭州》诗：“ 陶公 战舰空滩雨， 贾傅 承尘破庙风。”
(2).指 陶安公 。传说中的神仙。 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“ 陶公 矍鑠呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。”
(3).指 唐 陶沔 。 唐 开元 末， 陶沔 与 李白 、 孔巢父 、 韩準 、 裴政 、 张叔明 居 泰安府 徂徕山 下之 竹溪 ，日纵酒酣歌，时号“竹溪六逸”。 唐 李白 《登单父陶少府半月台》诗：“ 陶公 有逸兴，不与常人俱。筑臺像半月，迥向高城隅。” 王琦 题注：“《山东通志》： 半月臺 ，在旧 单县 城东北隅，相传 陶沔 所筑。”
(4).指 晋 陶潜 。 南朝 梁 萧统 《十二月启·南吕八月》：“既传 苏子 之书，更汎 陶公 之酌。” 唐 李白 《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》诗：“恭陪竹林宴，留醉与 陶公 。” 明 高启 《因病不饮》诗：“斯味 禹 所恶，摄生笑无功。从此便可止，赋诗继 陶公 。”按， 陶潜 有《止酒》诗。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 陶公 以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄託，不独《咏荆軻》一章也。”
[东林社]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[东林社]解组
犹解绶。《梁书·谢朏传》：“虽解组昌运，实避昏时。” 宋 梅尧臣 《和酬裴君见过》：“我昨谢铜章，解组犹脱屣。” 元 张可久 《庆东原·次马致远先辈韵》曲：“解组 汉 朝，寻诗 灞桥 ，策杖 临皋 。” 清 周亮工 《祭建宁司李君硕孙公文》：“午未之间，余以内召北行，中谗解组，载入 闽中 ，困于钳网。”
[东林社]归山
(1) 回山。如:放虎归山
(2) 下山
(3) 婉辞,指人死
[东林社]若不
要不是
若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的
[东林社]十倍
就是一个数乘10,比如1的10倍就是10,2的十倍就是20。
[东林社]荆棘
荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木
斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》
[东林社]无柯
(1).没有斧头。《孔丛子·记问》：“枳棘充路，陟之无缘。将伐无柯，患兹蔓延。” 晋 道安 《＜十二门经＞序》：“斯法者，其犹无柯而求伐，不饭而求饱，难以获矣。”
(2).没有枝丫。 晋 嵇含 《南方草木状·槟榔树》：“﹝檳榔树﹞森秀无柯，端顶有叶。”
[东林社]东林
(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”
(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。
(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。
(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。
[东林社]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[东林社]回视
回顾，回头看。 宋 苏轼 《答李端叔书》：“回视三十年以来所为，多其病者，足下所见，皆故我非今我也。” 明 李东阳 《寿舅氏刘公八十诗序》：“回视曩昔，同年而生，并命而出。” 清 姚鼐 《登泰山记》：“回视 日观 以西峯，或得日或否。”
[东林社]有漏
佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏，或译为烦恼。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“诸魔外道諍篋者，喻於有漏中强求果报，空无所得。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》：“今兹远遁，非苟违离，欲断无常，絶诸有漏。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“无缘不復劳烹飪，有漏从教老岁华。”
[东林社]无亏
(1).没有欠缺；没有损害。《楚辞·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。” 朱熹 集注：“无亏，保守志行无损缺也。”《旧唐书·懿宗纪》：“赐 卢简方 詔曰：‘……切令大节无亏，勿使前功併弃。’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“凡人许己，务在得中，但士行无亏，不必太苦。”
(2).不输；不差。《南史·陆厥传》：“ 厥 与 约 书曰：‘…… 孟坚 精正，《咏史》无亏於东主； 平子 恢富，《羽猎》不累於凭虚。’” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎《诗》、《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏，虽使古人復生，臣亦未肯多让。”
(3).没有减少或损失。《庄子·齐物论》“有成与亏，故 昭氏 之鼓琴也；无成与亏，故 昭氏 之不鼓琴也” 晋 郭象 注：“夫声不可胜举也。故吹管操絃，虽有繁手，遗声多矣……彰声而声遗，不彰声而声全。故欲成而亏之者， 昭文 之鼓琴也；不成而无亏者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 苏轼 《瓶笙》诗：“缾中宫商自相賡， 昭文 无亏亦无成。”
[东林社]坐断
占据；把住。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗：“ 金山 焦山 相对起，挹尽东流 大江 水。一楼坐断水中央，收拾 淮南 数千里。”
[东林社]前后
(1) 早于或迟于某一特定时间的一段时期
冬之望日前后。——清· 林觉民《与妻书》
春节前后
(2) 大约在特定的时间
在1969年前后
(3) 指时间上从开始到结束
全场演出前后用了两小时
(4) 总共
她前后来过四次
(5) 某一地点的前面和后面
宅院前后都已绿化
(6) 正面和背面
前后受敌
[东林社]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[东林社]维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
元代,杨维桢