【瑶华乐】作者：李贺 朝代：唐代
[瑶华乐]瑶华乐原文
穆天子，走龙媒。
八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。
舞霞垂尾长盘跚，江澄海净神母颜。
施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
列旆如松，张盖如轮。
今风殿秋，清明发春。
八銮十乘，矗如云屯。
琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云？薰梅染柳将赠君，铅华之水洗君骨，与君相对作真质。
[瑶华乐]诗词问答
问：瑶华乐的作者是谁？答：李贺
问：瑶华乐写于哪个朝代？答：唐代
问：瑶华乐是什么体裁？答：乐府
问：李贺的名句有哪些？答：李贺
全唐诗
[瑶华乐]参考注释
[瑶华乐]穆天子
指 周穆王 。 唐 韩愈 《驽骥》诗：“惟昔 穆天子 ，乘之极遐游。” 明 何大复 《病马》诗之五：“徒闻 穆天子 ，八骏歷层空。”
[瑶华乐]龙媒
(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”
[瑶华乐]八辔
谓四马，亦以指八马。 唐 李贺 《瑶华乐》诗：“ 穆天子 ，走龙媒。八轡冬瓏逐天迴，五精扫地凝云开。” 王琦 汇解：“轡，马韁也。一马两轡，故《诗经正义》谓四马则八轡， 长吉 则以八马为八轡。”
[瑶华乐]冬珑
象声词。 唐 李贺 《瑶华乐》诗：“八轡冬瓏逐天迴，五精扫地凝云开。” 王琦 注：“冬瓏，轡声。” 宋 范成大 《冬祠太乙》诗之四：“行道羽衣縹緲，捲班玉佩冬瓏。” 宋 范成大 《次韵陈仲思经属西峰观雪》：“宾友来 邹 枚 ，寒轡摇冬瓏。”
[瑶华乐]天回
(1).天旋，天转。形容气象雄伟壮观。 晋 左思 《蜀都赋》：“望之天迴，即之云昏。”
(2).指时光流逝。 汉 桓谭 《新论·惜时》：“天迴日转，其谢如矢。”
[瑶华乐]五精
(1).中医学名词。指心、肺、肝、脾、肾五脏的精气。《素问·宣明五气论》：“五精所并，精气并於心则喜，并於肺则悲，并於肝则忧，并於脾则畏，并於肾则恐。”
(2).五方之星。《文选·张衡＜东京赋＞》：“辨方位而正则，五精帅而来摧。” 薛综 注：“五精，五方星也。” 唐 张说 《喜雨赋》之一：“乃洁斋坛墠，五精是祠。” 明 刘基 《天说下》：“三光盪摩，五精乱行。”
[瑶华乐]扫地
(1) 用扫帚等清扫地面
(2) 比喻名誉、威信等全部丧失
威信扫地
[瑶华乐]凝云
浓云；密云。 南朝 齐 朱孝廉 《白雪曲》：“凝云没霄汉，从风飞且散。” 隋 薛道衡 《出塞》诗：“凝云迷 代郡 ，流水冻 桑乾 。”
[瑶华乐]高门
门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才)
[瑶华乐]左右
(1) ∶左和右两方面
主席台左右,红旗迎风飘扬
(2) 附近;两旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 身边
在帝左右
(4) 近臣;随从
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》
左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》
(6) 反正
我左右闲着没事,就陪你走一趟吧
(7) 用在数量词后面表示概数
在六点或六点左右到的家
断断续续在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行动为她所左右
(9) 身边办事的人,侍从
左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》
[瑶华乐]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[瑶华乐]四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
[瑶华乐]错镂
镶嵌雕刻。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“石山隐饰，金银错鏤，穷极丽靡。”《太平御览》卷七五六引 汉 服虔 《通俗文》：“金银鏤饰器谓之错鏤。”《梁书·刘之璘传》：“金银错鏤古樽二枚，有篆铭云：‘ 秦 容成侯 ，适 楚 之岁造。’” 宋 王安石 《江邻几邀观三馆书画》诗：“黄金错鏤为投壶，粉幛復画一病夫。”
[瑶华乐]棱层
(1).高耸突兀；峥嵘。 唐 宋之问 《嵩山天门歌》：“纷窈窕兮巖倚披以鹏翅，洞胶葛兮峯稜层以龙鳞。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》：“郗曲稜层，一朝坦夷。”《法苑珠林》卷九：“﹝修罗道者﹞体貌粗鄙，每怀瞋毒，稜层可畏。” 宋 辛弃疾 《临江仙·苍壁解嘲》词：“莫笑吾家苍壁小，稜层势欲摩空。”
(2).瘦瘠。 宋 陈亮 《与辛幼安殿撰》：“ 亮 顽钝，浸已老矣，面目稜层，气象彫落，平生所谓学者又皆扫荡无餘，但时见故旧则能大笑而已。” 元 清珙 《闲咏》之七：“满头白髮瘦稜层，日用生涯事事能。” 明 冯梦龙 《山歌·鹞子》：“情歌郎瘦骨稜层好像鷂子能。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“土蚀驄花生暗澹，霜欺病骨太稜层。”
(3).比喻才气、品格等超越寻常。 清 钱谦益 《题王司马手简》：“公书法苍老，语多稜层感激，想其掀髯执简，欲尽杀奸諛小人于毫兔间，可敬也。”
[瑶华乐]盘跚
亦作“ 盘珊 ”。 1.犹蹒跚。跛行貌；不正貌。 汉 王延寿 《梦赋》：“鬼惊魅怖，或盘跚而欲走，或拘挛而不能步。” 晋 潘尼 《鳖赋》：“既颠坠於巖岸，方盘跚而雅步。” 宋 范成大 《致一斋述事》诗：“文书烟海困浮沉，不觉盘跚百病侵。” 明 徐渭 《读龙惕书》：“ 渭 小子感先生之忧道，识先生之苦心，虽志气不前，而盘珊思振。”
(2).婆娑貌。 唐 李贺 《瑶华乐》诗：“舞霞垂尾长盘跚，江澄海浄神母颜。” 唐 皮日休 《夏景无事因怀章来二上人》诗之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦閒忙。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“釵重髻盘珊，一枝红牡丹。”
槃跚：亦作“ 槃散 ”。亦作“ 槃珊 ”。犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者，槃散行汲。 平原君 美人居楼上，临见，大笑之。” 司马贞 索隐：“散音先寒反，亦作‘跚’，同音。” 宋 无名氏 《道山清话》：“﹝老僕﹞管押行李在后，泥泞不能进， 少游 留道旁人家以俟，久之，方槃珊策杖而至。” 明 王錂 《春芜记·巧诋》：“槃跚难挨，羞杀我职居槐宰。”
[瑶华乐]神母
(1).指 汉高祖 斩白蛇传说中神人所化成的老母。《汉书·叙传下》：“神母告符，朱旗乃举。”参见“ 神母夜号 ”。
(2).称传说中远古帝王之母。 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“神母游其（ 华胥之洲 ）上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，歴十二年而生 庖牺 。” 宋 陈师道 《寄外舅郭大夫》诗：“慎勿冠惠文，神母仁如 尧 。”
(3).指 西王母 。 唐 李贺 《瑶华乐》诗：“舞霞垂尾长盘珊，江澄海浄神母颜。” 王琦 汇解：“神母，即 王母 也。”
[瑶华乐]点翠
(1).点染翠色。 南朝 梁简文帝 《东飞博劳歌》：“谁家总角岐路阴，裁红点翠愁人心。” 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“緑云高髻，点翠匀红时世。”
(2).首饰类贴以翡翠羽者。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷十一：“今世妇人喜以翠羽涂於金银首饰上，谓之点翠。”《红楼梦》第二九回：“ 贾母 因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿起来。”《儿女英雄传》第十二回：“説着，把自己头上带的一隻累丝点翠嵌宝衔珠的雁釵摘下来给 张姑娘 插在鬢儿上。”
[瑶华乐]虞泉
见“ 虞渊 ”。
[瑶华乐]拖玉
衣襟下垂带玉佩。喻指显贵。语出 晋 潘岳 《西征赋》：“飞翠緌，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。” 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗：“挥金应物理，拖玉岂吾身。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗：“拖玉廿年空皓首，衰残何以报吾君。”
[瑶华乐]昆山
亦作“崐山”。1.山名。 昆仑山 的简称。《吕氏春秋·重己》：“人不爱 崑山 之玉， 江 汉 之珠，而爱己之一苍璧小璣。” 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“ 崐山 积琼玉，广厦构众材。”
(2).山名。在今 上海市 松江县 西北。《文选·陆机＜赠从兄车骑＞诗》：“髣髴 谷水 阳，婉孌 崐山 阴。” 李善 注引《吴地记》：“ 海盐县 东北二百里有长谷，昔 陆逊 、 陆凯 居此。谷东二十里有 崐山 ，父祖葬焉。”
(3).县名。今属 江苏省 。因境内有 昆山 而得名。
(4).指昆腔。 明 王骥德 《曲律·论腔调》：“旧凡唱南调者，皆曰‘海盐’；今‘海盐’不振，而曰‘崑山’。‘崑山’之派，以 太仓 魏良辅 为祖。”参见“ 崑腔 ”。
昆仑山 的省称。《史记·李斯列传》：“今陛下致 昆山 之玉，有 随 和 之宝。” 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“美玉珊瑚出於 昆山 ，珠璣犀象出於 桂林 。”
[瑶华乐]张盖
张开伞盖；打伞。《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 之相 秦 也，劳不坐乘，暑不张盖。”《晋书·天文志上》：“天员如张盖，地方如棊局。” 唐 李贺 《瑶华乐》：“列斾如松，张盖如轮。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“又至 成化 间，定五年一大恤，命司礼掌印内臣主之，出则张盖列骑，正坐於棘寺堂。”或曰，戴席帽谓之“张盖”。参阅 宋 无名氏《释常谈》。
[瑶华乐]风殿
临风的殿宇。 唐 王勃 《七夕赋》：“君王乃驭风殿而长怀，俯云堂而自矫。” 明 何景明 《同川甫寺中避暑》诗：“水堂菡萏折，风殿薜萝开。”
[瑶华乐]明发
(1).黎明；平明。《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。” 朱熹 集传：“明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。” 唐 王维 《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》诗：“羡君明发去，采蕨轻轩冕。” 清 周亮工 《寒食后一日新乡道上示许傅岩》诗：“烽燧十年归未得，却愁明发渡 旃然 。”
(2).谓孝思。 晋 陆机 《思亲赋》：“存顾復之遗志，感明发之所怀。”《宋书·礼志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明发。” 宋 苏轼 《永安陵等忌辰奏告昭宪等表本》：“顾明发之永怀，仰徽音之如在。”
(3).早晨起程。 晋 陆机 《招隐》诗之二：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“翁欲还家即明发，更为梅花留一月。”
(4).谓揭发查清。《后汉书·循吏传序》：“明发姦伏，吏端禁止。”
(5).阐明，发明。《隋书·律历志上》：“ 焯 皆校定，庶有明发。”《太平广记》卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·观文殿》：“其所撰之书，属辞比事，条贯有序，文畧理畅，互相明发。”
(6). 清 代军机处草拟上谕有明发、廷寄之别，有关巡幸、上陵、经筵、蠲赈、及内侍郎以上，外臣总兵、知府以上黜陟调补的谕旨，称为明发，经内阁传抄以次交于部科。参阅 清 梁章鉅 《枢垣记略·规制一》。
[瑶华乐]八銮
见“ 八鸞 ”。
[瑶华乐]云屯
如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼丽 汉 轴，云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》：“此则鬱概待时之雄，抱志未申之杰，必岳峙 灞 上，云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三：“ 居庸 千尺 蓟门 低，八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》：“拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。”
[瑶华乐]瑶席
(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。”
(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”
(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。”
[瑶华乐]甘露
甜美的雨露
晓枝滴甘露,味落寒泉中
[瑶华乐]玄霜
(1).神话中的一种仙药。《初学记》卷二引《汉武帝内传》：“仙家上药有玄霜、絳雪。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见 云英 。” 明 袁于令 《西楼记·病晤》：“为了花笺几断肠， 蓝桥 何处问玄霜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“ 云英 如有意，亲为捣玄霜。”
(2).厚霜。 唐 元季川 《山中晓兴》诗：“河汉降玄霜，昨来节物殊。” 元 萨都剌 《九日》诗：“ 浙江 水落玄霜下， 吴 地秋深白鴈高。” 明 余颺 《秋述》诗：“野雁叫玄霜，寒飆扇苍木。”
[瑶华乐]绛雪
(1).炼丹家丹药名。《汉武帝内传》：“其次药有丸丹、金液……元霜，絳雪。” 唐 孟郊 《送萧炼师入四明山》诗：“絳雪为我饭，白云为我田。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“论飞虹絳雪，抽关启钥披玄奥，鍊金丹九转功成，降羽轮三清自召。” 清 梁章鉅 《归田琐记·荔枝》：“何烦絳雪与元霜，涤暑仙丸远寄将。”
(2).比喻红色花朵。 宋 刘克庄 《汉宫春·秘书弟家赏红梅》词：“拚醉倒，花间一霎，莫教絳雪离披。” 明 高启 《杏园图为沉日新先生题》诗：“絳雪纷纷满翠条，扣门都是病家邀。”
[瑶华乐]何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
[瑶华乐]赠君
犹赠公。 清 钮琇 《觚賸·自怡编序》：“先赠君 芥葊公 ，春秋六十有八，性喜读书。”
[瑶华乐]铅华
用来化妆的铅粉
[瑶华乐]君相
(1).国君的上傧。《周礼·秋官·司仪》：“每门止一相。及庙，唯君相入。” 郑玄 注：“惟君相入，客臣也；相不入矣。”
(2).国君与国相。《国语·晋语九》：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎？” 韦昭 注：“君， 康子 ；相， 段规 。”
[瑶华乐]真质
(1).本质，实质。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“今案其真质，而谓民性已善者，是失天意而去王任也。”
(2).犹纯朴。 明 马愈 《马氏日抄·水火称毒》：“ 天竺国 人性狷急，志尚真质，於财无苟得，於义有餘让。”
[瑶华乐]诗文赏析
殿秋：一作敛秋。
唐代,李贺