【赠雍陶博士】作者：刘得仁 朝代：唐代
[赠雍陶博士]赠雍陶博士原文
腹是群书笥，官为六义师。
情高少尘事，朝下足闲时。
有句同人伏，无私胄子知。
汉庭公议在，正与触邪宜。
[赠雍陶博士]诗词问答
问：赠雍陶博士的作者是谁？答：刘得仁
问：赠雍陶博士写于哪个朝代？答：唐代
问：赠雍陶博士是什么体裁？答：五律
问：刘得仁的名句有哪些？答：刘得仁
全唐诗：卷544-57
[赠雍陶博士]参考注释
[赠雍陶博士]书笥
书箱。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“我有书笥，盈君尺牘，寤言在耳，今古何速！” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 皮日休 ……春闈内宴於 曲江 ，醉寝别榻，衣囊书笥，罗列旁侧，率皆新饰。” 宋 陆游 《晚晴》诗：“润侵书笥深防蠹，暖彻衣篝剩得香。”
[赠雍陶博士]义师
反抗 * 或为正义而战的军队
[赠雍陶博士]尘事
旧指世俗的事;尘俗之事
尘事纷繁
[赠雍陶博士]闲时
闲暇;空闲时间
他闲时总喜欢钓鱼
[赠雍陶博士]同人
(1) 旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作[同仁]
(2) 也称志同道合的人
告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[赠雍陶博士]无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
[赠雍陶博士]胄子
(1).古代称帝王或贵族的长子。《书·舜典》：“ 夔 ！命汝典乐，教胄子。” 孔 传：“胄，长也，谓元子以下至卿大夫子弟。” 孔颖达 疏：“继父世者，惟长子耳，故以胄为长也。”按， 清 王引之 《经义述闻·尚书上》“教胄子”，以《说文》引作“教育子”，《史记·五帝本经》则作“教穉子”，认为“育子，穉子也”。“育、胄古声相近，作胄者假借字耳”。并谓“教胄”两字当连续，则以“教胄”即教育，与旧注异。 晋 潘岳 《世祖武皇帝诔》：“胄子入学，辟雍宗礼。” 宋 张栻 《宇文阆州志》：“ 栻 尝以谓，自先王教胄子之法坏，大家世族不得尽成其材。”
(2).国子学生员。 晋 潘尼 《释奠颂》：“莘莘胄子，祁祁学生。”《隋书·高祖纪下》：“而国学胄子，垂将千数，州县诸生，咸亦不少。” 唐 杜甫 《折槛行》：“青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“ 知节 ， 全义 之子也。七岁父卒， 太祖 軫念曰：‘真羽林孤儿也。’召入内，送国子学，列青衿胄子之间。”
[赠雍陶博士]汉庭
指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉 庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗：“ 汉 庭亦羡 相如 美， 楚 客重看 贾傅 尊。”
[赠雍陶博士]公议
(1)
(2) 众人的议论
自报公议
(3) 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议
[赠雍陶博士]触邪
(1).谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。《晋书·束晳传》：“朝养触邪之兽，庭有指佞之草。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“臣职在触邪，不胜其愤，谨録奏闻，伏候勑旨。” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》：“青琐初开散御香，掀髯长笑入朝阳，触邪自信有神羊。” 清 方文 《太湖寿李溉林明府百韵》：“触邪承密勿，持法定訏謨。”
(2).即触邪冠。 唐 苏颋 《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“旗合无邀正，冠危有触邪。” 清 金义植 《怀高武康侍御军台》诗：“身讶新擐甲，冠为旧触邪。”参见“ 触邪冠 ”。
刘得仁,唐代