【题文园狮子林十六景·其九·清淑斋】作者：乾隆 朝代：清代
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]原文
花木淑景，山水清音。
岚霭朝夕，天地古今。
不同不殊，有壬有林。
造物无言，会者随心。
而斋受之，以虚为斟。
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]诗词问答
问：《题文园狮子林十六景·其九·清淑斋》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：四言诗
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]注释
1. 四言诗 押侵韵 出处：御制诗四集卷三十一
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]参考注释
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]花木
指专供观赏者的花草树木
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]淑景
(1).美好的时光。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“嗟斯灵之淑景，招好仇於服箱。”
(2).美景。 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》：“羈人感淑景，缘感欲回辙。” 唐 骆宾王 《晦日楚国寺宴序》：“羣贤把古人之清风，翫新年之淑景。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词：“因想玉郎何处去，对淑景谁同？” 明 陈子龙 《苑中》诗之一：“神区丽縹緲，淑景澹浮沉。” 苏曼殊 《耶婆提病中未见公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗：“ 江 南春已晚，淑景付冥莫。”
(3).指春光。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“淑景辉雕輦，高旌扬翠烟。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“淑景迟迟，和风习习。” 宋 柳永 《斗百花》词之二：“远恨緜緜，淑景迟迟难度。” 明 沉仕 《思情》套曲：“ 建安 才， 河阳 貌，从一去却无消耗。比及将淑景初交，驀又把芳时过了。”
指日影。景，同“ 影 ”。 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。”
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]清音
(1) 清越的声音;清亮的声音
山水有清音
(2) 发音时声带不振动的音,如普通话语音中的 p、t、k、f、s等
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]朝夕
(1) 时时;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》
汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短时间
只争朝夕
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]古今
古代和现代
古今差异
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]不殊
(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”
(2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”
(3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。”
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
[题文园狮子林十六景·其九·清淑斋]随心
(1) 凭着自己的心意
随心所欲
(2) 称心;顺心
你大叔答应啦,给他二闺女习一条随心的被面儿。——《葛梅》
乾隆,清代,清淑斋