【寄答欧子建】作者：李云龙 朝代：明代
[寄答欧子建]寄答欧子建原文
水上茅堂竹树遮，美人相遇赠瑶华。
朱弦不作里中曲，彩笔曾生梦里花。
一别屋梁惟落月，几回江口泛孤槎。
问君诗卷相携后，染得春山几片霞。
[寄答欧子建]诗词问答
问：寄答欧子建的作者是谁？答：李云龙
问：寄答欧子建写于哪个朝代？答：明代
问：寄答欧子建是什么体裁？答：七律
问：李云龙的名句有哪些？答：李云龙
[寄答欧子建]注释
1. 七言律诗 押麻韵
[寄答欧子建]参考注释
[寄答欧子建]水上
(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。”
(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。”
(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。”
[寄答欧子建]茅堂
亦作“茆堂”。1.草盖的屋舍。语出 汉 韦孟 《在邹诗》：“爰戾于 邹 ，鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回：“引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。” 清 黄景仁 《对月》诗：“键户谢人事，茅堂夜色虚。”
(2).堂名；里名。《宋书·袁粲传》：“上於 华林园 茅堂 讲《周易》， 粲 为执经。” 南朝 宋 谢庄 《自浔阳至都集道里名为诗》：“观道 雷池 侧，访德 茅堂 阴。”
[寄答欧子建]人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”
(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”
(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”
[寄答欧子建]瑶华
亦作“瑶花”。1.玉白色的花。有时借指仙花。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。” 王逸 注：“瑶华，玉华也。” 洪兴祖 补注：“説者云：瑶华，麻花也，其色白，故比於瑶。此花香，服食可致长寿，故以为美。” 唐 陈子昂 《东征至淇门答宋参军之问》诗：“碧潭去已远，瑶花折遗谁？” 元 王恽 《平湖乐·寿李夫人》曲：“洞里瑶华自高韵，八千春，裊烟已报长生信。” 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”
(2).喻指霜、雪。 唐 张九龄 《立春日晨起对积雪》诗：“忽对林亭雪，瑶华处处开。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下。” 明 高棅 《赋得罗浮霜月怀二逸人》诗：“海国梅始白，飞霜动鸣鐘……百里皆瑶华，千林閟幽风。”
(3).指美玉。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“故瑶华不琢，则耀夜之景不发；丹鍔不淬，则纯鉤之劲不就。” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“﹝ 成王 ﹞四年， 旃涂国 献凤雏，载以瑶华之车，饰以五色之玉，驾以赤象，至於京师。” 唐 元稹 《和东川李相公慈竹十二韵》：“慈竹不外长，密比青瑶华。”
(4).比喻诗文的珍美。亦用以对人诗文的美称。 唐 储光羲 《酬李处士山中见赠》诗：“引领迟芳信，果枉瑶华篇。” 唐 岑参 《敬酬杜华淇上见赠》诗：“赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。” 唐 许浑 《酬李当》诗：“知有瑶华手自开，《巴人》虚唱懒封回。”
(5).“ 瑶华圃 ”的省称。为传说中仙人居住的地方。 明 汤显祖 《紫箫记·巧探》：“一自残雪飞画栋，蚤罢瑶华梦。” 明 汤显祖 《紫箫记·边思》：“流照 伏波 营，飞入瑶华境。”参见“ 瑶华圃 ”。
[寄答欧子建]朱弦
即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦
朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:[朱弦,练丝。]
[寄答欧子建]不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
[寄答欧子建]里中
(1).指同里的人。《史记·张耳陈馀列传》：“ 秦 詔书购求两人，两人亦反用门者以令里中。” 清 袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》：“西邻 唐 姓者向信鬼神之事，里中祀 东岳帝 ， 唐 主其事。”
(2).犹家中。《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》：“里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居。”
[寄答欧子建]彩笔
画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔
[寄答欧子建]别屋
正屋之外的房舍。《晋书·魏咏之传》：“ 仲堪 於是处之别屋，令医善疗之。”
[寄答欧子建]江口
(1).江水与他水会流处。 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗：“官舍临江口，滩声人惯闻。” 唐 王建 《寄汴州令狐相公》诗：“三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。”《东周列国志》第六十回：“再説 巫臣 之子 巫狐庸 ，奉 晋侯 命，如 吴 见 吴王 寿梦 ，请兵伐 楚 。 寿梦 许之，使世子 诸樊 为将，治兵於 江 口。” 孙中山 《伦敦被难记》三：“予卜居于 珠江 江口之 澳门 ，以医为业。”
(2). 大黄江 的别称。在 广西壮族自治区 桂平县 东北。当 相思江 与 浔江 会合之口。
[寄答欧子建]诗卷
诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”
[寄答欧子建]相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
[寄答欧子建]春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗：“人閒桂花落，夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山处处子规声。”
(2).春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蔕，终不免愁锁春山未展开。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“立春日， 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中，奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”
明代,李云龙