【呈开善道谦禅师（绍兴庚申）】作者：释吴十三 朝代：宋代
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]原文
元来无缝罅，触著便光辉。
既是千金宝，何须弹雀儿。
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]诗词问答
问：《呈开善道谦禅师（绍兴庚申）》的作者是谁？答：释吴十三
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]注释
1. 五言绝句 押词韵第三部
2. 绍兴庚申
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]参考注释
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]元来
(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。”
(2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”
(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。”
(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。”
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]无缝
(1).指衣服没有针线缝合的痕迹。《飞燕外传》：“帝御流波文縠无缝衫。” 晋 杨方 《合欢诗》之一：“衣共双丝绢，寝共无缝裯。”《太平广记》卷六八引 唐 牛峤 《灵怪录》：“﹝ 郭翰 ﹞徐视其衣，并无缝。”
(2).指事物没有空隙或缝隙。 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔》诗：“天光脃如洗，月色清无缝。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞用手推那破门，却是闭得紧紧的无缝，不知中间是何神像。”
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]既是
既然是
既是干不成,就算了吧
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]千金
(1) 一千斤金子
(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意
(3) 指很多钱,形容富贵
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[呈开善道谦禅师（绍兴庚申）]弹雀
(1).射雀。《论衡·书解》：“蛢弹雀则失鷜，射鹊则失鴈。” 南朝 陈 张正见 《艳歌行》：“调鹰向新市，弹雀往 睢阳 。”
(2).《庄子·让王》：“今且有人於此，以 随侯 之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”后以“弹雀”比喻轻重倒置、得不偿失的行动。 清 黄宗羲 《＜淮安戴氏家谱＞序》：“天下之书，最不可信者有二：郡县之誌也，氏族之谱也。郡县之誌，狐貉口中之姓氏，子孙必欲探而出之，始以贿赂，继之哃喝。 董狐 、 南史 之笔，岂忍弹雀？”
宋代,释吴十三