【示都儿学书】作者：陈著 朝代：宋代
[示都儿学书]示都儿学书原文
都子方知砚石亲，字虽小技盍留神。
鲁公米帖犹存古，王氏兰亭已失真。
莫事锋鋩多巧锐，要令骨肉两停匀。
中心端正手圆活，此外无方可教人。
[示都儿学书]诗词问答
问：示都儿学书的作者是谁？答：陈著
问：示都儿学书写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[示都儿学书]参考注释
[示都儿学书]都子
宋 元 称乞丐。 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“［都子倈儿上云：］这个庄户人家喫饭哩，我叫化些儿咱！” 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“［浄大都子领 刘九儿 小都子上云：］ 刘九儿 ， 开元寺 里散钱哩，喒去那里请钞去来。”
[示都儿学书]砚石
可用来做砚台的石头,也指砚台
[示都儿学书]留神
小心;对某事保持警惕
留神钱包
留神,汽车来了
[示都儿学书]兰亭
(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。
(2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。”
(3).见“ 兰亭春 ”。
[示都儿学书]失真
失去本意或本来面貌;跟原来的有出入
在这种光线下,人物的面貌有时失真
[示都儿学书]骨肉
(1) 身体
骨肉归复于土。——《礼记》
(2) 骨和肉
(3) 比喻至亲
亲生骨肉
骨肉关系
父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
[示都儿学书]停匀
均匀；匀称。 宋 洪迈 《容斋三笔·纳紬绢尺度》：“宜令诸州道府，来年所纳官绢，每匹须及一十二两，其絁紬只要夹密停匀，不定斤两。” 宋 姜夔 《续书谱·疏密》：“书以疎为风神，密为老气。如佳之四横，川之三直，鱼之四点，画之九画，必须上笔劲静，疎密停匀为佳。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝端砚﹞其受墨也，差差鳞鳞，融洽停匀，石与墨得，墨与石亲，沛然膏流，油然酎醇。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“她因此特别爱重她的头发，……如果有一缕还欠妥贴，有一处尚未停匀，她是不惜化加倍的工夫从新梳过的。”
[示都儿学书]中心
(1)
(2) 跟四周距离相等的位置;中央
花园的中心有一个池塘
(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构
商业中心
(4) 事物的主要部分
中心工作
(5) 内心
我有嘉宾,中心喜之
[示都儿学书]端正
(1) 姿势挺直
坐得端正
(2) 在形式上、结构上或安排上协调相称的
五官端正的人
(3) 端正思想
(4) 正派;正确
品行端正
[示都儿学书]圆活
(1) 圆通灵活;不呆滞
说话圆活
(2) 圆润
声音圆活
[示都儿学书]此外
(1) 除此以外
(2) 在已提到的东西上外加的事情
此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案
[示都儿学书]无方
(1) 不得法;方法不对
经营无方
(2) 没有固定的方向、处所、范围
宋代,陈著