【小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三】作者:释守卓 朝代:宋代
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]原文
心然法法死,大用始全举。
的的彻生生,互非互相许。
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]诗词问答
问:《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三》的作者是谁?答:释守卓
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:释守卓的名句有哪些?答:释守卓
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]注释
1. 押语韵
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]参考注释
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]大用
重用
皇上欲大用康先生。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]的的
(1) 明白,昭著
(2) 副词。的确;实在
吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。——清· 林觉民《与妻书》
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]生生
后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意
虎气生生
好生生
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其三]互相
彼此
互相攻击。——《广东军务记》
互相吞并。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
互相轩邈。——吴均《与朱元思书》
互相的爱慕
宋代,释守卓