【和腾可赵司户】作者：释道璨 朝代：宋代
[和腾可赵司户]和腾可赵司户原文
可人久别喜逢迎，分坐南窗晓放晴。
竹所多时无此乐，梅兄一笑让渠清。
字如晋样神饶韵，诗比唐人语更精。
隽永韦编有真味，更须分我一杯羹。
[和腾可赵司户]诗词问答
问：和腾可赵司户的作者是谁？答：释道璨
问：和腾可赵司户写于哪个朝代？答：宋代
问：释道璨的名句有哪些？答：释道璨
[和腾可赵司户]释道璨和腾可赵司户 书法图
和腾可赵司户书法作品
[和腾可赵司户]参考注释
[和腾可赵司户]可人
适合人的心意
[和腾可赵司户]久别
长时间地分离
久别胜新欢
[和腾可赵司户]逢迎
(1) 违心趋奉迎合
逢迎拍马
(2) 迎接
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[和腾可赵司户]南窗
向南的窗子。因窗多朝南，故亦泛指窗子。 晋 陶潜 《问来使》诗：“我屋南窗下，今生几丛菊。” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗：“竹叶响南窗，月光照东壁。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·妇人悼亡诗》：“风雨南窗思往事，偷生此际独沾膺。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书。”
[和腾可赵司户]放晴
阴雨后天气转晴
雨后,天很快就放晴了
[和腾可赵司户]竹所
在竹林中建造的房舍。喻幽静的住所。 明 陈与郊 《义犬》第一出：“下官 袁灿 ，字 景倩 ……常著‘妙德先生’以自况，不堪混俗，欲饮狂泉，为爱幽奇，直造竹所，今日閒居无事，不免举酒花前。”
[和腾可赵司户]多时
很长一段时间
恭候多时
[和腾可赵司户]梅兄
对梅花的雅称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。” 宋 杨万里 《烛下和雪折梅》诗：“梅兄衝雪来相见，雪片满鬚仍满面。” 元 戴良 等《对菊联句》：“缔芳笑兰友，论雅傲梅兄。”
[和腾可赵司户]唐人
(1).指 唐 代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効 唐 人，风神萧散，音吐清畅。”
(2).指 中国 人。 元 吴鉴 《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后， 唐 人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“ 唐 人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓 中国 为汉人，或曰 唐 人。谓 唐 人者，如 荷兰 暹罗 诸国。盖自 唐 始通 中国 ，故相沿云尔。” 闻一多 《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太 * ，肯 * 的只有 唐 人不成？”又，华侨或亦自称 唐 人。
[和腾可赵司户]隽永
意味深长,引人入胜
通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。——《汉书·蒯通传》
语颇隽永,耐人寻味
[和腾可赵司户]韦编
(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。” 唐 许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗：“ 紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”自注：“ 元君 旧隐 庐山 学《易》。”
(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。” 田北湖 《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”参见“ 韦编三絶 ”。
[和腾可赵司户]真味
(1).真实的意旨或意味。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“读《骚》之久，方识真味。” 明 朱承爵 《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出声音之外，乃得真味。” 叶圣陶 《倪焕之》四：“他们只是没有尝到教育事业的真味罢了，一旦尝到这人世间至高至上的真味，那就硬教他们淡漠也决不肯了。”
(2).指味道纯正的食品。 宋 朱熹 《乳饼》诗：“清朝荐疎盘，乳鉢有真味。”
(3).指食物本来的味道。 清 曹庭栋 《老老恒言·饮食》：“凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之真味真性俱得。”
[和腾可赵司户]一杯羹
一杯肉汁,多指可分享的部分利益
吾与项羽俱北面受命怀王,曰:约为兄弟。吾翁即若翁,必欲烹而翁,即幸分我一杯羹。——《史记·项羽本纪》
宋代,释道璨