【鸳鸯湖棹歌 之二十一】作者：朱彝尊 朝代：清代
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]鸳鸯湖棹歌 之二十一原文
藉袈桥上水松牌，白石登登雁齿阶。
曾记小时明月夜，踏歌连臂竹邻街。
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]诗词问答
问：鸳鸯湖棹歌 之二十一的作者是谁？答：朱彝尊
问：鸳鸯湖棹歌 之二十一写于哪个朝代？答：清代
问：鸳鸯湖棹歌 之二十一是什么体裁？答：七绝
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]参考注释
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]上水
(1) 给火车、汽车等加水
(2) 逆流而上
上水船
(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]登登
(1).象声词。指敲击声。《诗·大雅·緜》：“度之薨薨，筑之登登。” 唐 刘禹锡 《许州文宣王新庙碑》：“ 瀷水 之濒，城池在东，登登其杵，坎坎其斧。” 宋 苏轼 《孙莘老求墨妙亭》诗：“龟趺入坐螭隐壁，空斋昼静闻登登。” 明 高启 《与侄常游东庵》诗：“水树圆庵緑几层，阴中敲户昼登登。”
(2).象声词。指马蹄声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“骑着瘦马儿圪登登的又上 长安 道。” 清 纳兰性德 《采桑子·居庸关》词：“巂周声里严关峙，匹马登登，乱踏黄尘，听报邮籤第几程。” 清 朱彝尊 《百字令》词：“瘦马登登愁径滑，何况新霜时候。”
(3).象声词。指脚步声。 李劼人 《死水微澜》第五部分八：“ 蔡大嫂 却不表示软弱，把那些女的看着笑了笑，便登登地提起她那平底鞋，一口气就走上了降生台。”
(4).众多貌。《逸周书·小开》：“登登皇皇，君枳维国，国枳维都。” 唐 卢纶 《山店》诗：“登登山路行时尽，决决溪泉到处闻。”
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]雁齿
亦作“鴈齿”。1.比喻排列整齐之物。 北周 庾信 《温汤碑》：“ 秦皇 餘石，仍为雁齿之阶。” 倪璠 注：“雁齿，阶级也。《白帖》：‘桥有雁齿。’” 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“大屋詹多装雁齿，小航船亦画龙头。”
(2).常比喻桥的台阶。 唐 白居易 《答王尚书问履道池旧桥》诗：“虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。” 宋 张先 《破阵乐·钱塘》词：“雁齿桥红，裙腰草緑，云际寺、林下路。” 清 金农 《十五夜对月有怀淮上旧游》诗：“西风一桁秋河路，凉笛三更鴈齿阶。”
(3).草名。《尔雅·释草》“绵马，羊齿” 晋 郭璞 注：“草细叶，叶罗生而毛，有似羊齿，今 江 东人呼为雁齿。”《梁书·沉约传》：“雁齿麋古，牛唇彘首。”
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]小时
平均太阳日的二十四分之一;平均太阳时的60分钟
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]月夜
有月光的夜晚。《魏书·李谐传》：“座有清谈之客，门交好事之车。或林嬉於月夜，或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“花盛时，每月夜有小人五六，长尺餘，游於上。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“至於为月夜泛舟之游，无风波卒然之恐，惟亭下可也。” 巴金 《灭亡》第九章：“她很爱月夜，每逢月夜总是睡得很迟。”
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]踏歌
传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]连臂
(1).手搀手；臂挽臂。旧题 汉 伶玄 《赵飞燕外传》：“时十月五日，宫中故事，上灵安庙，是日吹塤击鼓，连臂踏地歌《赤凤来曲》。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗：“惊心一雁落，连臂两猿腾。” 清 汤右曾 《谷贱行》：“酤酒赛神神降巫，村场击鼓连臂呼。”
(2).表示共同；一起。 宋 苏辙 《御试制策》：“夫敌不知所攻，非连臂而守之也。虽连臂而守之，敌尚可得攻而絶也。”《东周列国志》第四八回：“今日 郑 陈 连臂去，中原伯气黯然收。”
[鸳鸯湖棹歌-之二十一]诗文赏析
注：竹邻里，元陈秀民所居。藉袈桥在其东北。藉袈桥：今已湮没。其旧址在嘉兴城区勤俭路和少年路口，人民电影院西侧。
朱彝尊,清代