【坐进庵戏作·其二】作者：刘跂 朝代：宋代
[坐进庵戏作·其二]坐进庵戏作·其二原文
结以不根茅，阖之无钥锁。
坚密乌有身，非坐常宴坐。
[坐进庵戏作·其二]诗词问答
问：坐进庵戏作·其二的作者是谁？答：刘跂
问：坐进庵戏作·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：坐进庵戏作·其二是什么体裁？答：五绝
问：刘跂的名句有哪些？答：刘跂
[坐进庵戏作·其二]注释
1. 五言绝句 押哿韵
[坐进庵戏作·其二]参考注释
[坐进庵戏作·其二]以不
见“ 以否 ”。
[坐进庵戏作·其二]之无
(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”
(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”
[坐进庵戏作·其二]坚密
坚固致密。《管子·参患》：“兵不完利，与无操者同实；甲不坚密，与俴者同实。”《汉书·晁错传》：“兵不完利，与空手同；甲不坚密，与袒裼同。” 宋 何薳 《春渚纪闻·赵安定提研制》：“工製坚密，今人不能为也。”
[坐进庵戏作·其二]乌有
虚幻;不存在
乌有先生者,乌有此事也。——《史记·司马相如列传》
梦当好处成乌有。——袁桷诗
子虚乌有
[坐进庵戏作·其二]宴坐
静坐,安坐
龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
刘跂,坐进庵戏作,宋代