【到净慈展墓次韵吴棣窗】作者：陈著 朝代：宋代
[到净慈展墓次韵吴棣窗]到净慈展墓次韵吴棣窗原文
有客肯寻僧，新吟渍剡藤。
交情自秋月，浮世看春冰。
犹顾慈云榻，相期元夜镫。
我来当付约，楼上看陈登。
[到净慈展墓次韵吴棣窗]诗词问答
问：到净慈展墓次韵吴棣窗的作者是谁？答：陈著
问：到净慈展墓次韵吴棣窗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[到净慈展墓次韵吴棣窗]参考注释
[到净慈展墓次韵吴棣窗]剡藤
剡溪 出产的藤可以造纸，负有盛名。后因称名纸为剡藤。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“纸则有 越 之剡藤苔牋。” 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“苍鼠奋髯饮松腴，剡藤玉版开雪肤。”《初刻拍案惊奇》卷九：“即席赋成，拂拭剡藤，挥洒晋字。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]交情
互相交往而产生的情谊
老交情
[到净慈展墓次韵吴棣窗]秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]浮世
人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]春冰
春天的冰。因其薄而易裂，多喻指危险的境地或容易消失的事物。《书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。” 孔 传：“春冰畏陷。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“念负重於春冰，怀御奔於秋驾。” 唐 李群玉 《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。” 宋 陆游 《示二子》诗：“岂不怀荣畏友朋，一生凛凛蹈春冰。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]云榻
指出家人的栖身之所。 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“到处栖云榻，何年卧雪峰。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]相期
期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”
[到净慈展墓次韵吴棣窗]元夜
元宵
[到净慈展墓次韵吴棣窗]楼上
房屋中在底层之上的部分
宋代,陈著