【德报怨 赠吴知纲】作者：马钰 朝代：元代
[德报怨-赠吴知纲]德报怨 赠吴知纲原文
急性更为慢性。
意静自然心静。
憎爱两俱忘。
绝炎凉。
虎绕龙蟠光莹。
丹结玉童邀请。
舞袖出昆冈。
赴蓬庄。
[德报怨-赠吴知纲]诗词问答
问：德报怨 赠吴知纲的作者是谁？答：马钰
问：德报怨 赠吴知纲写于哪个朝代？答：元代
问：德报怨 赠吴知纲是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[德报怨-赠吴知纲]马钰德报怨 赠吴知纲 书法图
德报怨 赠吴知纲书法作品
[德报怨-赠吴知纲]参考注释
[德报怨-赠吴知纲]急性
(1) 发病急、变化快的
急性病
(2) 急性子性格
[德报怨-赠吴知纲]更为
更加
自从那次大病以后她更为注意保护好自己的身体
[德报怨-赠吴知纲]慢性
(1).犹耐心，能忍耐的性情。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“我怎么有的这般慢性。我道莫説三年，便三日也等不到。”
(2).办事缓慢的性情。《水浒传》第五八回：“都是你这般慢性的人，以此送了俺 史 家兄弟。” 王西彦 《风雪》三：“十个胖子有九个是慢性糊涂虫。”
[德报怨-赠吴知纲]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[德报怨-赠吴知纲]心静
心境平和宁静
[德报怨-赠吴知纲]憎爱
憎恨与喜爱。《韩非子·解老》：“处乡不节，憎爱无度，则争鬭之爪角害之。”《后汉书·文苑传下·刘梁》：“不在逆顺，以义为断；不在憎爱，以道为贵。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“其虚心也，物有来而必应；其公听也，无憎爱之常情。”
[德报怨-赠吴知纲]炎凉
热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度
世态炎凉
[德报怨-赠吴知纲]龙蟠
龙蟠里,在现在南京市清凉山下
[德报怨-赠吴知纲]光莹
光润晶莹；光辉明亮。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“絃乃 末訶弥罗国 永泰 元年所贡者，渌水蚕丝也，光莹如贯珠瑟瑟。” 宋 王安石 《东方朔》诗：“金玉本光莹，浮沙岂能堙？”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“繅下丝来，细员匀紧，洁浄光莹。” 瞿秋白 《赤都心史》四四：“雪影在朝阳之下晶映光莹。”
[德报怨-赠吴知纲]玉童
(1).仙童。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“ 西王母 与群仙游 员邱 之上，聚神蛾以琼筐盛之，使玉童负筐以游四极。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“缩地朝珠闕，行天使玉童。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“蚕吐五采，双双玉童，树发寳盖，清谈梵宫。”
(2).美貌少女。 唐 李白 《在水军宴韦司马楼船观妓》诗：“对舞青楼妓，双鬟白玉童。” 宋 苏轼 《菩萨蛮·杭妓往苏迎新守杨元素》词：“玉童西迓 浮丘伯 ，洞天冷落秋萧瑟。”
(3).小童的美称。 唐 李商隐 《石城》诗：“玉童收夜钥，金狄守更筹。” 冯浩 笺注：“小童，主启闭者。”
[德报怨-赠吴知纲]邀请
(1)
(2) 请人出席或参加
邀请客人吃饭
(3) 发出请帖
他并不邀请,而是命令
(4) 正式请求人到自己的地方来或去约定的地方,或是做某件事
邀请他做主管
[德报怨-赠吴知纲]昆冈
亦作“ 崑岗 ”。亦作“崐冈”。1.即 昆仑山 。《书·胤征》：“火炎 崐冈 ，玉石俱焚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“暨於暴 秦 烈火，势炎 崐冈 ，而烟燎之毒，不及诸子。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》：“ 崑冈 怜积火， 河 汉 注清源。”
(2). 蜀冈 的异名。在 江苏省 江都县 西北。为 广陵 古城所在。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“柂以漕渠，轴以 崑岗 。” 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 蜀冈 一名 崑冈 。”
即 崑冈 。古代对 昆仑山 的别称。 元 周霆震 《喜雪》诗：“玄冥振轡 祝融 遁，怒势欲遣 昆冈 摧。”
元代,马钰