【哭顾平甫前韵】作者：钱时 朝代：宋代
[哭顾平甫前韵]哭顾平甫前韵原文
郊原几度踏青晴，此日空山草木春。
泪尽两行悲不尽，眼前安得见斯人。
[哭顾平甫前韵]诗词问答
问：哭顾平甫前韵的作者是谁？答：钱时
问：哭顾平甫前韵写于哪个朝代？答：宋代
问：钱时的名句有哪些？答：钱时
[哭顾平甫前韵]钱时哭顾平甫前韵 书法图
哭顾平甫前韵书法作品
[哭顾平甫前韵]参考注释
[哭顾平甫前韵]郊原
原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”
[哭顾平甫前韵]踏青
清明前后到野外去观赏春景
[哭顾平甫前韵]山草
(1).山中的草。 唐 李益 《和丘员外题湛长史旧居》：“运转春华至，岁来山草緑。”
(2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》：“方今之事，復同於前。臣伏从山草，痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》：“山草之人，安能佐世！”
[哭顾平甫前韵]两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
[哭顾平甫前韵]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[哭顾平甫前韵]眼前
(1) 眼睛前面
眼前是一幢幢新建的农舍
(2) 目前,当前或面临
眼前的问题
[哭顾平甫前韵]斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
宋代,钱时