【妙源首座请赞】作者：释智遇 朝代：宋代
[妙源首座请赞]妙源首座请赞原文
道不可传，貌不可绘。
冷坐深云，虎视百怪。
源远流长灭正宗，不比瞎驴趁机大队。
[妙源首座请赞]诗词问答
问：妙源首座请赞的作者是谁？答：释智遇
问：妙源首座请赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释智遇的名句有哪些？答：释智遇
[妙源首座请赞]释智遇妙源首座请赞 书法图
妙源首座请赞书法作品
[妙源首座请赞]参考注释
[妙源首座请赞]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[妙源首座请赞]冷坐
犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗：“冷坐对寒流，萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》：“中秋冷坐无因醉，半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗：“四山削玉水无波，冷坐孤吟意趣多。”
[妙源首座请赞]虎视
(1) 贪婪而凶狠地注视
敌寇虎视中原
(2) 有威严地注视
战士们虎视着山下的敌人,抑制不住满腔怒火
[妙源首座请赞]百怪
(1).多种怪异。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“人之且死，见百怪。” 宋 苏辙 《和子瞻泗州僧伽塔》：“蛟龙百怪不敢近，迴风倒浪归无踪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙神需舍利经文》：“后舟载者俱见海神百怪，攀船而上，以经轴为求。”
(2).各种奇想。 唐 韩愈 《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪入我肠。”
[妙源首座请赞]源远流长
(1) 因源头远而流程长
(2) 指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》
[妙源首座请赞]正宗
原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继
[妙源首座请赞]不比
不同于,有差异,不可相比
不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》
[妙源首座请赞]瞎驴
佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《＜临济语录＞序》：“末后将 * 眼藏，却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》：“ 邵寳 云：‘《金刚》为经中之王， 右军 为书中之圣，世间之二妙。’我闻瞎驴语，每引一大白解秽。”
[妙源首座请赞]趁机
乘机;抓住机会
趁机捣乱
[妙源首座请赞]大队
(1).大批军队。 唐 司空图 《华岳庙裴晋公题名》诗：“岳前大队赴 淮西 ，从此中原息皷鼙。”
(2).泛指许多人的队伍。
(3).古军队编制名称。《宋史·兵志九》：“置阵之法，以结队为先。 李靖 以五十人为一队，每三人自相得者，结为一小队，合三小队为一中队，合五中队为一大队。”现代军队中相当于营或团一级的组织。 杨朔 《铁骑兵》：“十天以后，那班骑兵也平平安安地转回根据地，寻到大队。”
(4).队伍编制，由若干中队组成。如：游行队伍由五个大队组成，每个大队下面分成三个中队。
(5).1958年我国农村实现人民公社化后，公社下设生产大队、生产队等各级组织。生产大队一般以自然村为范围，简称大队。
(6).特指中国少年先锋队基层最高一级组织。
宋代,释智遇