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【峡山杂咏十三首·其五·仙源】_何吾驺 | 明代

【峡山杂咏十三首·其五·仙源】作者:何吾驺 朝代:明代

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]原文

幽深殊世界,长望挹仙源。

仙在人间是,相逢笑不言。

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]诗词问答

问:《峡山杂咏十三首·其五·仙源》的作者是谁?答:何吾驺
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:五绝
问:何吾驺的名句有哪些?答:何吾驺

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]注释

1. 五言绝句 押元韵

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]参考注释

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]幽深

幽静而深远

花木幽深

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]长望

远望。 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如頽兮。” 南朝 梁 萧统 《饮马长城窟行》:“迢迢不可见,长望涕如霰。” 唐 李朝威 《柳毅》:“﹝ 薛嘏 ﹞经 洞庭 ,晴昼长望,俄见碧山出於远波。”

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七:“福地第四曰东仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“白云护仙源,劫灰应不扰。”

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

[峡山杂咏十三首·其五·仙源]不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

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