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【偈颂二百零五首】_释正觉 | 宋代

【偈颂二百零五首】作者:释正觉 朝代:宋代

[偈颂二百零五首]偈颂二百零五首原文

曾到家山里许看,星河濯月霁天寒。
个时失却娘生口,始信从来鼻孔宽。

[偈颂二百零五首]诗词问答

问:偈颂二百零五首的作者是谁?答:释正觉
问:偈颂二百零五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释正觉的名句有哪些?答:释正觉

[偈颂二百零五首]释正觉偈颂二百零五首 书法图

【偈颂二百零五首】_释正觉 | 宋代
偈颂二百零五首书法作品

[偈颂二百零五首]参考注释

[偈颂二百零五首]到家

(1) 完备;周详

(2) 在学识和工作上有相当造诣

他的表演还不到家

(3) 回到家中

[偈颂二百零五首]里许

里面;里头。许,助词。 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“ 杨诚斋 云:‘诗固有以俗为雅,然亦须经前辈鎔化,乃可因承。如 李 之“耐可”、 杜 之“遮莫”、 唐 人“里许”、“若箇”之类是也。’” 章炳麟 《新方言·释词》:“今 松江 、 太仓 言处言许,音皆如化。谓内曰里许,音如里化。”

[偈颂二百零五首]星河

指银河

[偈颂二百零五首]月霁

月色澄朗。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》:“每夜月霽后,有蚓如巨臂,长二尺餘,白颈红斑,领蚓数百条如索,缘树枝条,及晓,悉入穴。” 清 无名氏 《日下尊闻录》:“ 重华宫 东 漱芳斋 联曰:花香鸟语羣生乐,月霽风清造物心。”

[偈颂二百零五首]个时

这时。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“箇时无数併妖妍,箇里无穷总可怜。” 宋 陆游 《感皇恩》词:“箇时方旋了,功名债。”

[偈颂二百零五首]失却

失去

失却了一切记忆

[偈颂二百零五首]生口

(1).指俘虏。《汉书·西域传上·鄯善》:“时 汉 军正 任文 将兵屯 玉门关 ,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。” 唐 李翱 《论事疏表》:“至如 淄青 生口 夏侯澄 等四十七人,皆所宜诛斩者也。”《金史·娄室传》:“﹝ 娄室 ﹞获生口问之,其帅 李良辅 也。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》:“捕得生口,云 北汉 主城中市所射之箭。”

(2).指奴隶。《后汉书·东夷传·倭》:“ 倭 国王 帅升 等献生口百六十人,愿请见。”《北史·房谟传》:“前后赐其奴婢,率多免放, 神武 后赐其生口,多黥面为房字而付之。” 金 元好问 《大司农丞康君墓表》:“大父讳 成 ,尝与昆弟分财。他田宅定无所问,止取南中生口十餘人,纵为民而已。” 元 张翥 《城南》诗:“尽驱丁男作生口,鬼妾鬼马充其家。”

(3).牲畜。《三国志·魏志·王昶传》“吾友之善之,愿儿子遵之” 裴松之 注引《任嘏别传》:“﹝ 任嘏 ﹞又与人共买生口,各雇八匹。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“﹝ 贾涉 ﹞央 王小四 在村中另顾个生口,驮那妇人一路往 临安 去。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“走不动了,僱两个生口,骑了去罢。”

[偈颂二百零五首]从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

[偈颂二百零五首]鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

,

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