【秋日即事】作者：邵雍 朝代：宋代
[秋日即事]秋日即事原文
鸟声乱昼林，为谁苦驱逼。
虫声乱夜庭，为谁苦劳役。
嗟哉彼何短，一概无休息。
借问此何长，两能忘语默。
[秋日即事]诗词问答
问：秋日即事的作者是谁？答：邵雍
问：秋日即事写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍
[秋日即事]邵雍秋日即事 书法图
秋日即事书法作品
[秋日即事]参考注释
[秋日即事]驱逼
见“ 驱逼 ”。
亦作“ 驱偪 ”。驱使逼迫。《晋书·殷仲文传》：“昔 桓玄 之代，诚復驱逼者众。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“依官叶势，驱逼僧尼。” 清 陆费瑔 《灾农谣》：“有司急奉行，徵歛事驱逼。” 清 魏源 《筹海篇一》：“若乘西风驰往下游，则驱偪出海，纵不可歼敌，而可以走敌，永不敢再窥内江矣。”
[秋日即事]夜庭
犹夜台。 前蜀 杜光庭 《卢蔚大夫助上元斋词·下元》：“释寃债於夜庭，落罪尤於地简。”
[秋日即事]劳役
(1) 为政者役使人民作工,强迫的劳动
服劳役
(2) 奴仆向其地主应当提供的一天或更长时间的无偿劳动(如修路)
[秋日即事]嗟哉
叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”
[秋日即事]一概
全体,没有例外
[秋日即事]休息
(1) 休养生息
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》
光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》
(2) 暂停活动,以恢复精神体力
她星期天才得到休息
劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》
(3) 停止
斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》
万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》
[秋日即事]借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
[秋日即事]语默
(1).亦作“ 语嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。” 南朝 陈 张正见 《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。” 唐 白居易 《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。” 秦牧 《艺海拾贝·＜哲人·小孩＞》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”
(2).喻指出仕或隐居。 晋 陶潜 《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。” 逯钦立 注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心胸，述平生，论语默。” 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”
宋代,邵雍