【题宋制兰亭砚】作者：乾隆 朝代：清代
[题宋制兰亭砚]题宋制兰亭砚原文
旧坑想出艧村湄，图作兰亭修禊时。
韵事自来应入画，雅人端合有深思。
崇山峻岭依然在，视昔由今定不疑。
欲告临池摹帖者，阿谁诚弗愧羲之。
[题宋制兰亭砚]诗词问答
问：题宋制兰亭砚的作者是谁？答：乾隆
问：题宋制兰亭砚写于哪个朝代？答：清代
问：题宋制兰亭砚是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题宋制兰亭砚]注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷七十二
[题宋制兰亭砚]参考注释
[题宋制兰亭砚]兰亭
(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。
(2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。”
(3).见“ 兰亭春 ”。
[题宋制兰亭砚]修禊
古代民俗于农历三月上旬的巳日( 三国 魏 以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。《世说新语·企羡》“ 王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》” 刘孝标 注引 晋 王羲之 《临河叙》曰：“ 永和 九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽 山阴 之 兰亭 ，修禊事也。” 宋 张耒 《和周廉彦》诗：“修禊 洛 滨期一醉，天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小读者》二三：“三月三日是古人修禊节，也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水，不但仿古人余韵，而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月，亦有行于秋季七月者，然以春禊为常。参阅《宋书·礼志二》。
[题宋制兰亭砚]韵事
风雅的事,旧时多指文人名士吟诗作画等活动
这斗草之戏,虽是我们闺阁中一件韵事。——《镜花缘》
[题宋制兰亭砚]自来
从来;原来
[题宋制兰亭砚]入画
纳入画中,形容景色的美丽
小山村的一草一木都可入画
[题宋制兰亭砚]雅人
雅士
[题宋制兰亭砚]端合
应当；应该。 张伯驹 《续洪宪纪事诗》之八七：“青史千秋谁得似，阿爹端合比 桓温 。”
[题宋制兰亭砚]深思
认真思考,深入考虑
深思熟虑
[题宋制兰亭砚]崇山峻岭
高大陡峭的山岭
此地有崇山峻岭,茂林修竹。——王羲之《兰亭集序》
[题宋制兰亭砚]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[题宋制兰亭砚]临池
《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”
[题宋制兰亭砚]摹帖
描摹法帖。谓以薄纸覆字帖上依其笔画摹写。 明 杨慎 《丹铅总录·字学·英光堂帖》：“余观 岳珂 《英光堂帖》有 米元章 临 智永 真草千文…… 珂 跋其后云：摹、临两法不同。摹帖如梓人作室，梁櫨榱桷，虽具準绳，而缔创既成，气象自有工拙。”
[题宋制兰亭砚]阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
乾隆,清代