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【夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋】_晃公休 | 宋代

【夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋】作者:晃公休 朝代:宋代

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]原文

机杼声中禾稻肥,畴瓜区芋绿成畦。
田家乐事今如许,何日边城息鼓鼙。

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]诗词问答

问:《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的作者是谁?答:晃公休
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:晃公休的名句有哪些?答:晃公休

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]参考注释

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]机杼

指织布机。杼,织布梭子

成于机杼。——《后汉书·列女传》

不闻机杼声。——《乐府诗集·木兰诗》

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]禾稻

稻谷。《后汉书·东夷传·倭》:“土宜禾稻、麻紵、蚕桑,知织绩为縑布。”《晋书·东夷传·倭人》:“其地温暖,俗种禾稻紵麻而蚕桑织绩。”

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]田家乐

农家的乐趣。 明 杜濬 《唐港耕人歌》:“始知韜鈐诗赋两俱错,对君且説田家乐。” 清 郑燮 《田家四时苦乐歌》:“喜,白头人醉白头扶,田家乐。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 阿Q 并不赏鉴这田家乐,却只是走,因为他直觉的知道这与他的‘求食’之道是很辽远的。”

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》:“开牕得远意,兴出杳冥间。芳草日边路,片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“ 江 上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗:“吾州 史君 五十年,不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

[夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋]鼓鼙

亦作“ 鼓鞞 ”。1.古代军中常用的乐器。指大鼓和小鼓。《礼记·乐记》:“君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。”《旧唐书·郭子仪传》:“ 子仪 遣六军兵马使 张知节 、 乌崇福 、羽林军使 长孙全绪 等将兵万人为前锋,营於 韩公堆 ,盛张旗帜,鼓鞞震山谷。” 清 恽敬 《答伊扬州书》之二:“是犹毁鼎彝而铸刀剑,舍琴瑟而听鼓鼙。”

(2).借指征战。《晋书·牵秀传》:“自谓居司直之任,当能激浊扬清;处鼓鞞之间,必建将帅之勋。” 唐 刘长卿 《送李判官之润州行营》诗:“万里辞家事鼓鼙, 金陵 驛路 楚 云西。” 清 吴伟业 《避乱》诗:“为客贪虾菜,逢人厌鼓鼙。”

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