【豫庵三端诗蝉竹】作者：岳珂 朝代：宋代
[豫庵三端诗蝉竹]豫庵三端诗蝉竹原文
气并阴阳正，仁无雨露偏。
阖开知有地，奇耦自潜天。
虽焕双纹异，仍存一节坚。
薰风动蝉腹，槐绿又鸣弦。
[豫庵三端诗蝉竹]诗词问答
问：豫庵三端诗蝉竹的作者是谁？答：岳珂
问：豫庵三端诗蝉竹写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂
[豫庵三端诗蝉竹]参考注释
[豫庵三端诗蝉竹]阴阳
(1)
(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 日月运转之学
阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
(4) 天气的变化
阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
[豫庵三端诗蝉竹]雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
[豫庵三端诗蝉竹]阖开
(1).犹开合。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机闔开，雷厉风飞，日月清照。” 宋 范成大 《望海亭赋》：“天风激吹，波涛闔开。”
(2).指货物的囤积和抛售。 宋 王安石 《兼并》诗：“俗儒不知变，兼并岂无摧。利孔至百出，小人私闔开，有司与之争，民愈可怜哉！”
[豫庵三端诗蝉竹]奇耦
亦作“ 奇偶 ”。1.单数和双数。《易·繫辞下》：“阳卦奇，阴卦耦。”《鹖冠子·能天》：“奇耦，数也，不可增减也。”《孔子家语·本命》：“一阳一阴，奇偶相配。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“揲蓍之法，用老阳老阴多少之数求之，即偏而不均；若以奇耦之数求之，最为精妙。”
(2).比喻命运的坎坷与顺利。 金 杨叔玉 《枕上》诗：“遭逢有奇耦，才用随巧拙。”
(3).诗文中以骈俪为耦，错综为奇。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“其为文也，大抵编字不隻，捶句皆双，修短取均，奇偶相配。” 明 杨基 《梁园饮酒歌》：“五龄琢句对虚实，联青儷黄配奇耦。”
[豫庵三端诗蝉竹]风动
空气压力使运动或作功
风动工具
[豫庵三端诗蝉竹]蝉腹
蝉饮而不食，腹内清空。比喻高洁的躯体。 宋 陆游 《斋居书事》诗：“平生风露充蝉腹，到处云山寄鹤躯。”
[豫庵三端诗蝉竹]鸣弦
亦作“ 鸣絃 ”。 1.《论语·阳货》：“子在 武城 ，闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。” 李贤 注：“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情，则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗：“使传东驰下九天，此邦曾屈试鸣弦。”
(2).拨动琴弦，使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鸣弦发清音，短歌微吟不能长。”
(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“但歌聊一曲，鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》：“頽风暌酌羽，流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》：“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手。弹新声古曲，无不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鸣弦铁拨发之，令人髮上指，泪交下。”
(4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”
宋代,岳珂