【和安抚王临骐骥见寄】作者：苏颂 朝代：宋代
[和安抚王临骐骥见寄]和安抚王临骐骥见寄原文
十月河滨土未乾，行人裘褐苦沾汗。
边侯顾遇劳纡轸，驿舍留连暂憩鞍。
义贯雪霜松操古，气凌星斗剑光寒。
待君早晚功名就，重约虚斋论隐桓。
[和安抚王临骐骥见寄]诗词问答
问：和安抚王临骐骥见寄的作者是谁？答：苏颂
问：和安抚王临骐骥见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂
[和安抚王临骐骥见寄]参考注释
[和安抚王临骐骥见寄]十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
[和安抚王临骐骥见寄]河滨
〈方〉∶小河
[和安抚王临骐骥见寄]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[和安抚王临骐骥见寄]裘褐
(1).粗陋衣服。《庄子·天下》：“使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服。” 成玄英 疏：“裘褐，粗衣也。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者，尔今乃衣綺縞，傅粉墨，岂 鸿 所愿哉？” 宋 黄庭坚 《招子高二十二韵兼简常甫世弼》：“负薪泣裘褐，公子御狐貂。”
(2).泛指御寒衣服。《晋书·郄超传》：“且北土早寒，三军裘褐者少，恐不可以涉冬。” 宋 苏轼 《次韵王郎子立风雨有感》：“百年一俯仰，寒暑相主客，稍增裘褐气，已觉团扇厄。”
(3).借指高人隐士。 金 元好问 《弘州赠曹子玉》诗：“丘园旧忆询幽仄，裘褐今闻识姓名。”
[和安抚王临骐骥见寄]顾遇
谓被赏识而受到优遇。《后汉书·李固传》：“ 固 狂夫下愚，不达大体，窃感古人一饭之报，况受顾遇而容不尽乎！” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“是岂负大丈夫平生之志愿哉，岂负明天子非常之顾遇哉！” 宋 范公偁 《过庭录》：“见其淳厚，颇加顾遇。”
[和安抚王临骐骥见寄]纡轸
(1).委屈而隐痛。《楚辞·九章·惜诵》：“背膺牉以交痛兮，心鬱结而紆軫。” 王逸 注：“紆，曲也；軫，隐也。” 洪兴祖 补注：“紆，縈也；軫，痛也。” 晋 潘岳 《悼亡》诗之三：“驾言陟东岸，望坟思紆軫。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情紆軫其何託，愬皓月而长歌。”
(2).迂曲。《后汉书·冯衍传下》：“驰中夏而升降兮，路紆軫而多艰。” 张继煦 《叙论》：“吾见今之专门名家亦蹈斯蔽，耻为浅近易解之书，而述其高深不可企及之学，甚至以浅近易解之理而亦紆軫其词，故作廋语，使閲者如对大海而嘆汪洋。”
(3).犹枉驾。轸，车的代称。《晋书·隐逸传·陶潜》：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以 王公 紆軫为荣耶！”
(4).回避。 宋 刘昌诗 《＜芦浦笔记＞叙》：“凡先儒之训传，歷代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得遡其源而循其流。苟未愜其心，则紆軫而勿敢释。”
[和安抚王临骐骥见寄]驿舍
驿站供来往人员住宿的房屋。也泛指旅店
[和安抚王临骐骥见寄]留连
不愿意离开
留连忘返
[和安抚王临骐骥见寄]雪霜
(1).雪和霜。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗：“渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词：“周遭松竹，任是雪霜长緑。”
(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“涤荡纷秽，表里雪霜。”
(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗：“肌肤销尽雪霜色，罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗：“春来烟渚上，几浄雪霜毫。”
(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“雪霜各满鬢，朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“十亩餘芦苇，新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 王钦若 三司勾当，来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云：‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰：‘鼎鼐调时众口知。’”
[和安抚王临骐骥见寄]星斗
星的总称
满天星斗
[和安抚王临骐骥见寄]早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
[和安抚王临骐骥见寄]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[和安抚王临骐骥见寄]重约
重要的誓约或诺言。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 太祖 谓曰：‘尽吾一生，尽汝一生，令汝享有二 浙 也。’ 忠懿 以帝赐重约，既得归，喜甚，以为永保其国矣。”
宋代,苏颂