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【绍兴祀神州地祗十六首】_佚名 | 宋代

【绍兴祀神州地祗十六首】作者:佚名 朝代:宋代

[绍兴祀神州地祗十六首]绍兴祀神州地祗十六首原文

穆穆令闻,溥溥有容。
泽被万宇,靡不率从。
恭陈量币,明芳其衷。
礼亦宜之,享德攸同。

[绍兴祀神州地祗十六首]诗词问答

问:绍兴祀神州地祗十六首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴祀神州地祗十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名

[绍兴祀神州地祗十六首]佚名绍兴祀神州地祗十六首 书法图

【绍兴祀神州地祗十六首】_佚名 | 宋代
绍兴祀神州地祗十六首书法作品

[绍兴祀神州地祗十六首]参考注释

[绍兴祀神州地祗十六首]穆穆

(1).端庄恭敬。《书·舜典》:“宾于四门,四门穆穆。” 曾运乾 正读:“宾读为儐。四方诸侯来朝者, 舜 宾迎之也。四门穆穆,《史记》云:‘诸侯远方宾客皆敬。’”《尔雅·释训》:“穆穆,敬也。”《大戴礼记·五帝德》:“亹亹穆穆,为纲为纪。”

(2).仪容或言语和美。《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。” 毛 传:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言语之美,穆穆皇皇。”《晋书·王澄传》:“ 澄 尝谓 衍 曰:‘兄形似道,而神锋太儁。’ 衍 曰:‘诚不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是显名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎斋》:“愔愔于思,夔夔于守,穆穆语言,不惊左右。”

(3).宁静;静默。《楚辞·远游》:“形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。” 晋 陶潜 《时运》:“迈迈时运,穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街晓望》诗:“金波穆穆沙堤月,玉树琤琤上苑风。”

(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“十数年间,异人杰士,必穆穆于王庭矣。”

[绍兴祀神州地祗十六首]令闻

美好的声誉。《书·微子之命》:“尔惟践修厥猷,旧有令闻。” 孔 传:“汝 微子 言,能践 汤 德,久有善誉,昭闻远近。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传赞》:“君清蹈衡门,则令闻孔昭;振缨公朝,则德音允集。” 宋 陈师道 《寄答王直方》诗:“永怀忘年友,死矣餘令闻,念子颇似之,老我何所恨。” 章炳麟 《訄书·哀清史》:“当 清 氏御世也,岂不欲褒扬其祖考,滂沛令闻,棻香无穷?”

[绍兴祀神州地祗十六首]溥溥

散布貌。 明 刘基 《青杏儿》诗:“啼螿依草,凉露溥溥。”

[绍兴祀神州地祗十六首]有容

有所包含;宽宏大量。《书·君陈》:“有容德乃大。” 孔 传:“有所包容,德乃为大。” 明 刘基 《送熊文彦归江西序》:“观其人理而温,又亮以庄,恢乎其有容。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·在疚记》:“待小人尤宜宽,乃君子之有容。不然,反欲小人容我哉?”

[绍兴祀神州地祗十六首]万宇

(1).极言屋宇之多。宇,屋檐。 晋 陆机 《七徵》:“万宇云覆,千楹林错。”

(2).天下。 南朝 齐 谢朓 《元会曲》:“天仪穆藻殿,万宇寿皇基。” 唐 褚亮 《祈穀乐章·舒和》诗:“庶俾亿龄禔景福,长欣万宇洽时邕。” 宋 陆游 《天申节贺表》:“天子有父尊之至,心均万宇之欢。”

[绍兴祀神州地祗十六首]不率

不服从,不遵循。《左传·宣公十二年》:“今 郑 不率,寡君使羣臣问诸 郑 ,岂敢辱候人?” 杜预 注:“率,遵也。”《南史·袁宪传》:“皇太子颇不率典训, 宪 手表陈諫十条,皆援引古今,言辞切直。” 宋 曾巩 《洪范传》:“使民足於养生送死之具,然后教之;教之,不率,然后刑之。” 清 王夫之 《老庄申韩论》:“不率,则毅然以委之霸刃之锋曰,吾以使人履仁而戴义也。”

[绍兴祀神州地祗十六首]量币

古代祭祀用的币帛。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……玉曰嘉玉,币曰量币。” 郑玄 注:“今 河 东云币帛也。” 孙希旦 集解:“量币者,言币之长短广狭合制度也。” 汉 蔡邕 《独断》:“凡祭,号牲,物异於人者,所以尊鬼神也……玉曰嘉玉,币曰量币。”

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