【飞蓬自解】作者：曾丰 朝代：宋代
[飞蓬自解]飞蓬自解原文
有底重安土，若为轻徇流。
羞随草木腐，乐与汗漫游。
凡是性如水，固然生若浮。
勿嗤吾潦倒，天地海之沤。
[飞蓬自解]诗词问答
问：飞蓬自解的作者是谁？答：曾丰
问：飞蓬自解写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰
[飞蓬自解]曾丰飞蓬自解 书法图
飞蓬自解书法作品
[飞蓬自解]参考注释
[飞蓬自解]有底
知道底细或内情而有把握
[飞蓬自解]安土
(1).安居本土。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天。” 郑玄 注：“不能安土，动移失业也。”《汉书·食货志上》：“百姓安土，岁数丰穰。” 晋 潘岳 《西征赋》：“矧匹夫之安土，邈投身於 镐京 。犹犬马之恋主，窃託慕於闕庭。”
(2).使地方安定。《史记·秦始皇本纪》：“安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意於海内。”
(3).安乐的地方。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“违危邦而窘惊，访安土而移即。” 明 李寅 《恒雨叹》诗：“横索官符岁岁来，东南未可称安土。”
[飞蓬自解]若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
[飞蓬自解]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[飞蓬自解]汗漫游
世外之游。形容漫游之远。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“復见 陶唐 理，甘为汗漫游。” 仇兆鳌 注引《淮南子》：“ 若士 谓 卢敖 曰：‘吾与汗漫游於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《过云川和刘正叔韵》：“西域风尘汗漫游，十年辜负旧渔舟。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗：“闻尔京师去，真成汗漫游。” 清 钮琇 《觚賸·神僧》：“我将从师为汗漫游，师许之乎？” 叶玉森 《一岛》诗：“烟萝半壁能分我，请息诸天汗漫游。”
[飞蓬自解]凡是
总括所指范围内的一切
凡是新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来的
[飞蓬自解]固然
(1) 虽然
工作固然很忙,但还是可以抽出一些时间来的
(2) 参考、表示承认这一事实,也不否认那一事实时,解释为[的确]、[确实]
大米白面固然好,高粱玉米也不错
(3) 本来的样子;原来的那样
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。——《庄子·养生主》
[飞蓬自解]潦倒
(1) 举止散漫,不自检束
几分潦倒模样
(2) 颓丧,失意
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
一技无成,半生潦倒
(3) 衰老
龙钟潦倒
(4) 反常;颠倒
言语潦倒
[飞蓬自解]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
宋代,曾丰