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【题文津阁】_乾隆 | 清代

【题文津阁】作者:乾隆 朝代:清代

[题文津阁]题文津阁原文

三文阁以庋四库,此独遥兼玉塞清。

体大因之收物博,昔营犹自滞今成。

奚妨豫筑谋辽待,每以馀间畅散行。

已贮图书十千卷,不为孤矣得先声。

[题文津阁]诗词问答

问:题文津阁的作者是谁?答:乾隆
问:题文津阁写于哪个朝代?答:清代
问:题文津阁是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[题文津阁]注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷七十五

2. 文渊文源文津

[题文津阁]参考注释

[题文津阁]四库

我国古代宫廷藏书的地方,分库收藏经、史、子、集四部类图书

[题文津阁]玉塞

玉门关 的别称。《晋书·秃发傉檀载记论》:“控弦 玉塞 ,跃马 金山 。” 南朝 宋 谢庄 《舞马赋》:“辞水空而 南傃 ,去 轮臺 而东洎,乘 玉塞 而归寳,奄芝庭而献祕。” 宋 陆游 《芳华楼夜宴》诗:“少日壮心轻 玉塞 ,暮年幽梦堕 沧洲 。”参见“ 玉门关 ”。

[题文津阁]犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

[题文津阁]散行

(1).犹散发。《管子·国蓄》:“敛积之以轻,散行之以重,故君必有什倍之利。”

(2).随意闲走。 清 东轩主人 《述异记·抹脸儿术》:“其人衣服言语,与人无异,或数十人同入城市,或数人散行郊野,时隐时现,去来莫测。”

(1).指散体文,对骈文而言。 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“ 穉威 ( 胡天游 )駢体文,直掩 徐庾 ;散行,耻言 宋 代,一以 唐 人为归。” 刘师培 《文说》:“至 韩 柳 修词, 欧 曾 循轨,以散行之体,立古文之名。”

(2).指诗歌中不对偶的句子。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“三四语多流走,亦竟有散行者;然必有不得不散之势乃佳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》:“ 汉 魏 以来,尚多散行,不尚对偶。”

分散而行。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》:“因 绍圣 元年七月十五日相语曰:‘我辈所学,游访未远,今当各散行,以十年为期,却以此月此日会於此地。’”

[题文津阁]图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

[题文津阁]十千

一万。极言其多。《诗·小雅·甫田》:“倬彼甫田,岁取十千。” 朱熹 集传:“十千,谓一成之田。地方十里,为九万亩,而以其万亩为公田。”此指万亩。《诗·周颂·噫嘻》:“骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。” 朱熹 集传:“万人为耦而并耕也。”此指万人。 三国 魏 曹植 《名都篇》诗:“我归宴 平乐 ,美酒斗十千。” 唐 王维 《少年行》之一:“ 新丰 美酒斗十千, 咸阳 游侠多少年。” 元 张翥 《腊月饮赵氏亭》诗:“賸买十千 燕市 酒,闲听二八 越孃 歌。”此皆指万钱。

[题文津阁]不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

[题文津阁]先声

指发生于某一重大事件以前的类似的有相同性质的事件

五四运动是中国新民主主义革命的先声

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