【再寄满子权二首】作者：王令 朝代：宋代
[再寄满子权二首]再寄满子权二首原文
有钱莫买金，多买江东纸。
江东纸白如春云，独君诗华宜相亲。
缀连卷大十牛腹，要尽寄我无寄人。
我将携之东，脚踏海水洗齿唇。
转来清澈饮百斛，转来清饮百斛，荡涤肠肺无纤尘。
尝闻泰山高，高处天为邻。
借如无梯不得上，亦欲大叫呼天神。
铺陈君所诗，噪口雷鼓震。
世多俗耳固莫告，当冀上帝依稀闻。
正声定不感凡类，舞跃百凤千龙麟。
安能学俗儿，一卷不复呻。
天公闻否尚未快，安得纤翼穿秋旻。
[再寄满子权二首]诗词问答
问：再寄满子权二首的作者是谁？答：王令
问：再寄满子权二首写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令
[再寄满子权二首]王令再寄满子权二首 书法图
再寄满子权二首书法作品
[再寄满子权二首]参考注释
[再寄满子权二首]有钱
拥有钱财
[再寄满子权二首]江东
古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区
据有江东。——《三国志·诸葛亮传》
避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》
起兵江东。
割据江东。
[再寄满子权二首]春云
春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲：“鸦鬢春云嚲，象梳秋月敧，鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬟，小字新鐫在玉山。”
[再寄满子权二首]相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
[再寄满子权二首]连卷
长曲貌。 汉 刘安 《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃謇连卷兮枝相繚。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“栈道倾亏，蹬阁连卷。” 清 张鉴 《石船行》：“大船连卷一百尺，小船拉沓千餘斤。”参见“ 连蜷 ”。
[再寄满子权二首]牛腹
牛的腹部。形容胁部胀大。《国语·晋语八》：“﹝ 叔鱼 ﹞虎目而豕喙，鳶肩而牛腹，谿壑可盈，是不可饜也。” 韦昭 注：“牛腹，胁胀。”
[再寄满子权二首]无寄
没有着落；无所寄托。 晋 王谧 《答桓太尉书》：“佛教之根要，今若谓三世为虚诞，罪福为畏惧，则 释迦 之所明，殆将无寄矣！” 宋 陈与义 《小阁晚望》诗：“幽怀渺无寄，萧瑟起悲歌。”
[再寄满子权二首]脚踏
放在炕前或椅前供垫脚用的矮木凳。《宋史·后妃传下·刘贵妃》：“ 绍兴 二十四年，进贤妃，颇恃宠骄侈。尝因盛夏，以水晶饰脚踏。帝见之，命取为枕。”《红楼梦》第七一回：“当中独设一榻，引枕、靠背、脚踏俱全。” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“公指座脚踏曰：如此物，置之不得其所，暗中或至损人足。”
[再寄满子权二首]海水
(1) 海中或来自海中的水
海水浴
(2) 海洋中的水
(3) 海
海水不可斗量
[再寄满子权二首]转来
(1).回来。《英烈传》第七回：“列位且各自回家，待我转来，再作区处。” 清 李渔 《比目鱼·耳热》：“原来戏做完了，那些看戏的人都转来了。” 柯蓝 《火车上的少校》：“说着说着他就跑出去找乘务员问路线，看地图，转来，又匆匆忙忙收拾行李和手提包。”
(2).用在动词后面，表示回到原来状态。 鲁迅 《故事新编·起死》：“这样看来，又安知道这髑髅不是现在正活着，所谓活了转来之后，倒是死掉了呢？请大神随随便便通融一点罢。” 周立波 《盖满爹》：“在饭桌边上， 盖满爹 跟妇女主任一起，左劝右劝，把 盛李氏 说转来了。”
[再寄满子权二首]清澈
清净而明澈
南江则极清澈。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
清澈见底。——明· 袁宏道《满井游记》
山泉清澈
[再寄满子权二首]百斛
泛指多斛。斛，量具名。古以十斗为斛， 南宋 末改为五斗。 汉 焦赣 《易林·节之师》：“稼穡成熟，亩获百斛。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《宋史·河渠志四》：“ 白沟 无山源，每岁水潦甚则通流，纔胜百斛船，踰月不雨即竭。”
[再寄满子权二首]荡涤
清洗;洗除
洪水乃欲荡涤。——《汉书·李寻传》
山光湖色足以荡涤胸中郁闷
[再寄满子权二首]纤尘
微尘,细尘
纤尘不染(一点灰尘也沾不上)
[再寄满子权二首]泰山
(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) 妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
[再寄满子权二首]高处
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相对较高的位置
带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片
[再寄满子权二首]借如
(1).假设连词。假如，如果。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“借如使梦吉事而己意大喜乐，发於心精，则真吉矣。” 唐 元稹 《遣病》诗：“万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。借如今日死，亦足了一生。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“﹝ 王禀 ﹞曰：‘……借如汝等辈流中有言降者，当如何？’羣卒举刀曰：‘愿以此戮之！’”
(2).即如，例如。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。借如 阳瓚 效节边城，捐躯死敌，当 有宋 之代，抑 刘 卜 之徒歟？而 沉氏 竟不别加标榜，唯寄编於《索虏》篇内。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“虽然，政之弱非若势弱之难治也。借如弱 周 之势，必变易其诸侯而后彊可能也，天下之诸侯未易变易，此又非一日之故也。若夫弱政则用威而已矣，可以朝改而夕定也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 王起 知举，将入贡院，请 德裕 所欲。 德裕 曰：‘安问所欲？借如 卢肇 、 丁稜 、 姚頡 ，不可在去流内也。’”
[再寄满子权二首]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[再寄满子权二首]大叫
(1) 号叫,呼喊,发出大声的叫喊或呼叫,通常表示强烈的感情(如激动、痛苦或害怕,高兴或快乐)
这两个小孩怕得大叫起来
(2) 叫喊
看台上的观众高兴地大叫大喊
[再寄满子权二首]呼天
指向天喊叫以求助。形容极端痛苦。《荀子·劝学》：“莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。”《史记·屈原贾生列传》：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”《后汉书·张奂传》：“凡人之情，冤则呼天，穷则叩心。今呼天不闻，叩心无益，诚自伤痛。”
[再寄满子权二首]铺陈
(1) 摆设;布置
六义互铺陈。——白居易《读张籍古乐府》
铺陈得整整齐齐。——《琵琶记》
铺陈酒器
(2) 详细地叙述
铺陈经过
[再寄满子权二首]噪口
谓众口传诵。 宋 王令 《再寄满子权》诗之二：“铺陈君所诗，譟口雷鼓振。世多俗耳既莫告，当冀上帝依稀闻。”
[再寄满子权二首]鼓震
谓鼓声高鸣。 汉 应瑒 《驰射赋》：“旝动鼓震，譟声雷溃。” 唐 许浑 《汴河亭》诗：“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。”
[再寄满子权二首]俗耳
听惯尘世之声的耳朵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。”
[再寄满子权二首]上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
[再寄满子权二首]依稀
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》
[再寄满子权二首]正声
(1).纯正的乐声。《荀子·乐论》：“正声感人而顺气应之。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“百戏散乐，本非正声，此谓淫风，不可不改。” 章炳麟 《辨诗》：“ 隋 世 龟兹 乐盛行閭閈， 文帝 尚云‘无復正声，不祥之大’。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。”
(2).谓符合音律的标准乐声。《六韩·五音》：“宫、商、角、徵、羽，此其正声也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“尔乃理正声，奏妙曲，扬《白雪》，发《清角》。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐二年》：“窃以律吕旋宫之法，既定以管，又制十二鐘準为十二正声。以律计，自倍半。”
(3).正风。雅正的诗篇。 唐 白居易 《编集拙诗一十五卷赠元九李二十》诗：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”
[再寄满子权二首]凡类
平凡的一类人或事物。 唐 韦应物 《述园鹿》诗：“兹兽有高貌，凡类寧比肩？” 宋 王令 《再寄满子权》诗之二：“正声定不感凡类，舞跃百凤千龙鳞。” 金 王浍 《洞仙歌·赋榛实屏山所录》词：“圆刚定质，混物非凡类。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“方知特立心，豁达絶凡类。”
[再寄满子权二首]舞跃
拜舞欢跃。《资治通鉴·唐宣宗大中三年》：“ 河 陇 老幼千餘人诣闕，己丑，上御 延喜门 楼见之，欢呼舞跃，解胡服，袭冠带，观者皆呼万岁。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·高仁厚》：“此皆百姓心上事，尚书尽知而赦之，其谁不舞跃听命。”
[再寄满子权二首]百凤
喻众宫女或侍臣。 唐 李贺 《堂堂》诗：“ 华清 源中礜石汤，裴回百凤随君王。”一本作“ 白凤 ”。
[再寄满子权二首]龙麟
(1).龙和麒麟。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“若令士之易别，如鷦鷯之与鸿鵠，狐兔之与龙麟者，则四凶不得官於 尧 朝， 管 蔡 不得几危 宗周 。”
(2).骏马名。
[再寄满子权二首]一卷
一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”
[再寄满子权二首]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[再寄满子权二首]尚未
至今未曾；还没有。
例句:
蔡东藩 《清史演义》第三回：“正是科尔沁部统领明安，尚未行礼，即大哭道“全部军士都败没了，贵统领布塞闻已战死了。”
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。──左拉
[再寄满子权二首]秋旻
秋季的天空。 唐 李白 《古风》之一：“文质相炳焕，众星罗秋旻。” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“发跡入 四明 ，梯空上秋旻。” 明 李东阳 《见南轩赋》：“倚秋旻而长啸，惊落叶之方短。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“层层驾浪薄秋旻，凉波如沸鱼龙泣。” 程善之 《和孟硕狱中诗》：“漫向秋旻寄怨思，照人依旧是鬚眉。”
宋代,王令