【汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣】作者：樊汉炳 朝代：宋代
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]原文
披露已谐平日志，开云须信大贤能。
只馀天道终堪倚，不问人间爱与憎。
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]诗词问答
问：《汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣》的作者是谁？答：樊汉炳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：樊汉炳的名句有哪些？答：樊汉炳
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]参考注释
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]披露
(1) 揭示…其隐蔽或隐私;表露、显露
叫他披露他的过去
(2) 发表;公布
这消息已在报上披露
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]贤能
贤良有才能
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]天道
自然规律
天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]不问
(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣]诗文赏析
【原题】：
汉炳丹山晚进知学以来尝於文字中敬识先生矣试吏赤水偶逢先生经由为龙多少驻行旆出三诗以贲之汉炳不揆荒拙勉继严韵