【归洛寄祖择之龙图】_吕公著 | 宋代 - 古诗词

【归洛寄祖择之龙图】作者：吕公著朝代：宋代

[归洛寄祖择之龙图]归洛寄祖择之龙图原文

恩深骨髓谓慈亲，义重邱山是故人。
归过嵩阳旧游地，□云收得薛萝身。

问：归洛寄祖择之龙图的作者是谁？答：吕公著
问：归洛寄祖择之龙图写于哪个朝代？答：宋代
问：吕公著的名句有哪些？答：吕公著

(1) 一种软而富含各种血细胞的结缔组织,占据大多数骨的骨髓腔和网眼部分

(2) 比喻人民的血汗和劳动果实

敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清· 黄宗羲《原君》

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤立为天子，夏民大説，如得慈亲。”后多指母亲。唐聂夷中《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清魏源《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”

泛指山。《淮南子·兵略训》：“止如邱山，发如风雨，所凌必破，靡不毁沮。” 唐张九龄《谢工部侍郎集贤院学士状》：“遽蒙圣恩，反迁华省，邱山施重，报效何阶。” 清郑世元《感怀杂诗》之一：“大义在不辱，守身重邱山。”

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》

谓将过错归于他方。《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“﹝ 傅尧俞等﹞既挠权而示众，復归过以取名。”《东周列国志》第七五回：“ 蔡侯见诸军解散，大失所望，归过沉国。”

(1). 嵩山之南。唐李白《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅，嵩阳玉女峰。”

(2).寺观名。在河南省登封县太室山下。北魏太和年间建，初名嵩阳寺。唐改名嵩阳观，宋改名天封观，元改名嵩阳宫。宫前有唐徐浩书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为汉武帝登嵩山时所封。参阅《清一统志·河南·河南府一》。

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

(1).捕获。《后汉书·公孙瓒传》：“﹝ 瓚 ﹞收得生口七万餘人。”

(2).取得。唐曹邺《寄阳朔友人》诗：“我到月中收得种，为君移向故园栽。” 夏丏尊叶圣陶《文心》一：“你们非从文章中收得经验，学到大人或古人的经验程度不可。”

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