【龟堂独酌】作者：陆游 朝代：宋代
[龟堂独酌]龟堂独酌原文
一榼兰溪自献酬，徂年不肯为人留。
巴山频入初寒梦，江月偏供独夜愁。
越石壮心鸡喔喔，子卿归信雁悠悠。
天生我辈初何用，病骨支离又过秋。
[龟堂独酌]诗词问答
问：龟堂独酌的作者是谁？答：陆游
问：龟堂独酌写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[龟堂独酌]参考注释
[龟堂独酌]献酬
亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度，笑语卒获。” 郑玄 笺：“始主人酌宾为献，宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》：“献酬之礼毕， 齐 有司趋而进曰：‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗：“献酬君有礼，赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗：“但恨坐一室，无人互献酬。”
(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二：“一榼兰溪自献酬，徂年不肯为人留。”
(3).酬答；应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“文明从容，亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》：“明珠白璧堪投报，细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》：“僕病未能，献酬笔墨，东涂西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉强塞白。”
[龟堂独酌]徂年
流年，光阴。《后汉书·马援传赞》：“徂年已流，壮情方勇。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“徂年既流，业不增旧。” 宋 王安石 《酬王伯虎》诗：“徂年幸未暮，此意可勤恁。” 元 钱选 《题浮玉山居图》诗：“下有幽栖人，啸歌乐徂年。”
[龟堂独酌]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
[龟堂独酌]为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
[龟堂独酌]巴山
(1) 大巴山
巴山夜雨涨秋池
(2) 这里的[巴山]泛指巴蜀一带
[龟堂独酌]寒梦
寒夜的梦。 唐 周贺 《赠朱庆馀校书》诗：“风泉尽结冰，寒梦彻西陵。” 唐 杜牧 《夜雨》诗：“点滴侵寒梦，萧骚著淡愁。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“寒梦惊醒，黯黯的烛影，寂寂的风声，车已停住，听着窗外轻轻的一阵一阵雪花簌簌的飞转。”
[龟堂独酌]江月
(1).江面上空的月亮。 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月初三五。” 唐 张说 《赠赵侍御》诗：“夜楼江月入，朝幌山云捲。” 明 周致尧 《西津夜泊》诗：“卧听海 * 地转，起看江月向人低。” 清 马士成 《虞美人·月下闻雁》词：“碧空江月明如昼，北雁征霜候。”
(2).江中的月影。 唐 杜甫 《漫成》诗：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。” 宋 赵汝愚 《同林择之姚宏甫游鼓山》诗：“江月不随流水去，天风直送海涛来。” 清 许廷鑅 《湘帆图》诗：“醉来长啸 湘 云飞，一笑停帆弄江月。”
[龟堂独酌]独夜
(1).一人独处之夜。 汉 王粲 《七哀诗》之二：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗：“细草微风岸，危檣独夜舟。” 清 纳兰性德 《南乡子·捣衣》词：“已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。”
(2).鸡的别名。《类说》卷二五引《玉泉子·鸡五德》：“鸡一名独夜，一名司晨。”
[龟堂独酌]越石
(1).见“ 越石父 ”。
(2).指 晋 代抗敌名臣 刘琨 。《晋书·刘琨传》：“ 琨 字 越石 ……在 晋阳 ，尝为胡骑所围数重，城中窘迫无计， 琨 乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆悽然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓復吹之，贼并弃围而走。” 清 钱谦益 《浩气吟序》：“ 睢阳 苦战，更楼起‘横笛’之吟； 越石 重围，长啸发《扶风》之咏。” 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》之一：“清切频吹 越石 笳，穷愁犹驾 阮生 车。”
[龟堂独酌]壮心
宏大的志愿;壮志
壮心不已
[龟堂独酌]喔喔
象声词。鸡鸣声。 唐 张籍 《羁旅行》：“晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“但闻水村喔喔晨鸡鸣，山寺隆隆晓鐘击。”《老残游记》第十一回：“ 申子平 听得五体投地佩服。再要问时，听窗外晨鸡已经喔喔的啼了。”
[龟堂独酌]归信
(1).专信。《后汉书·申屠刚传》：“今璽书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。”
(2).犹归依。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·开物归信门》：“生增上心，懺悔灭罪，去诸屋累，乃可归信。”参见“ 归依 ”。
[龟堂独酌]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[龟堂独酌]天生
(1) 天然生成
在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样
天生的领袖
她天生温文有礼
他天生爱美
某种天生的进行观察上的无能
(2) 命中注定
但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》
[龟堂独酌]我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
[龟堂独酌]何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
[龟堂独酌]病骨支离
支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
宋代,陆游