【次韵游龙门十绝】作者：洪咨夔 朝代：宋代
[次韵游龙门十绝]次韵游龙门十绝原文
不知长者谓何哉，布袜青鞋日日催。
长啸一声啼鸟外，朵颐有象著山雷。
[次韵游龙门十绝]诗词问答
问：次韵游龙门十绝的作者是谁？答：洪咨夔
问：次韵游龙门十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔
[次韵游龙门十绝]洪咨夔次韵游龙门十绝 书法图
次韵游龙门十绝书法作品
[次韵游龙门十绝]参考注释
[次韵游龙门十绝]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[次韵游龙门十绝]长者
(1) 年纪大、辈份高的人
伤长者之意。——《战国策·燕策》
为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》
长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》
长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 指有德行的人
忠厚长者
市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》
以君为长者。——《战国策·魏策》
(3) 显贵的人
[次韵游龙门十绝]谓何
如何；为何。《诗·小雅·节南山》：“赫赫 师尹 ，不平谓何！” 郑玄 笺：“谓何，犹云何也。”《史记·礼书》：“ 孝文 好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。” 张守节 正义：“是躬化节俭，谓何嫌耳，不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》：“泊如四海之池，徧观是邪谓何？” 颜师古 注引 晋灼 曰：“谓何，当如之何也。”
[次韵游龙门十绝]布袜青鞋
(1).多指隐者或平民装束。 宋 杨万里 《题王季安主簿佚老堂》诗之二：“布袜青鞋已懒行，不如宴坐听啼鶯。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“整琴书襆被，换布袜青鞋，一隻扁舟载。”
(2).借指隐居。
[次韵游龙门十绝]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[次韵游龙门十绝]长啸
(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”
(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》：“早晚 渊明 赋《归去》，浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”
(3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”
[次韵游龙门十绝]鸟外
指高空。 唐 岑参 《虢州西亭陪端公宴集》诗：“红亭出鸟外，驄马繫云端。”
[次韵游龙门十绝]朵颐
亦作“朶颐”。1.鼓腮嚼食。《易·颐》：“初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“朵颐进芰实，擢手持蟹螯。” 理由 《高山与平原》：“娇嫩盘中珍，聊供朵颐快。”
(2).指突鼓的腮颊。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“自顾此身无所立，恭谈祖德朶颐开。” 宋 黄庭坚 《和曹子方杂言》：“朵颐论诗蝟毛张，龟藏六甲中有光。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“恍惚见一人注视壶碊，状若朶颐，心知鬼物，亦不恐怖。”
(3).喻向往，羡馋。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“於是观宝龟之象，心灭朵颐；探金虎之爻，志存幽履，遂去家遁於 嵩山 。” 明 沉德符 《野获编·吏部·举吏部》：“辛丑年， 浙江 吏部缺出，朵颐者凡数人。”
宋代,洪咨夔