【龋齿】作者：陆游 朝代：宋代
[龋齿]龋齿原文
人生天地间，本非金石坚，况复历岁久，蠹坏无复全。
龋齿虽小疾，颇解妨食眠，昨暮作尤剧，颊辅相钓联。
欲起嬾衣裳，欲睡目了然，恨不弃残骸，蜕去如蛇蝉。
或当学金丹，挥手凌云烟，逢师定悠悠，丹成在何年？
[龋齿]诗词问答
问：龋齿的作者是谁？答：陆游
问：龋齿写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[龋齿]参考注释
[龋齿]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[龋齿]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[龋齿]金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
[龋齿]况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
[龋齿]历岁
经过一年；超过一年。《战国策·赵策一》：“夫用百万之众，攻战踰年歷岁，未见一城也。”《后汉书·孔融传》：“ 日磾 随从，周旋歷岁。” 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“不见 詹 久者，惟 詹 归 闽 中时为然；其他时与 詹 离，率不歷岁。”
[龋齿]无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
[龋齿]龋齿
(1).蛀齿。牙齿发生腐蚀性病变。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 齐 中大夫病龋齿。” 张守节 正义：“《释名》云：龋，朽也。虫啮之缺朽也。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·蜀羊泉》：“疗龋齿，女子阴中内伤，皮间实积。”
(2).牙齿外露。《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 元膺 为人猳喙龋齿，多材艺。”借指石榴裂露其子。 清 吴伟业 《石榴》诗：“ 江 南逢巧笑，龋齿向人开。”自注：“ 江 南石榴多裂。”
(3).见“ 龋齿笑 ”。
[龋齿]颊辅
(1).口两旁的肌肉。亦指面颊。《左传·僖公五年》“辅车相依” 晋 杜预 注：“辅，颊辅。” 宋 黄庭坚 《次韵时进叔二十六韵》：“大儿胜衣冠，小儿丰颊辅。”
(2).指脸的两侧和颊骨。 宋 陆游 《龋齿》诗：“昨莫作尤剧，颊辅相钩联。”
[龋齿]衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[龋齿]了然
(1).明白；清楚。 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“了然此时心，无物可譬喻。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“考其时变，商其格製，其邪正了然在目，不能隐也。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。” 李劼人 《死水微澜》第二部分九：“我听了，心里到底了然点。”
(2).全然。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋 梅尧臣 《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。”
(1).眼明貌。 唐 张仲方 《赠毛仙翁》诗：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋 苏轼 《书林逋诗后》诗：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。”
(2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取 垂拱 以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 自 晋以来，文笔有别，判而益彰。 刘勰 所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。”
[龋齿]不弃
不遗弃；不嫌弃。《诗·小雅·伐木序》：“亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧， * 德归厚矣。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“又得遇卿不弃，今日成此良缘，真恩上加恩。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“小生有个朋友，姓 张 名 羽 ……青年未娶，若还令妹不弃，待小生作伐何如？”
[龋齿]残骸
(1) 不完整的尸骨
荒野中到处可见战争年代留下来的残骸
(2) 借指残破只剩下骨架的车辆、机械、建筑物等
一堆汽车残骸
这些环也许是古代新星的残骸吧?
[龋齿]金丹
(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”
[龋齿]挥手
挥动手臂或手中拿着的东西表示信号、问候或致敬
不住地向他挥手,直到列车在远处消失
[龋齿]凌云
高耸入云
壮志凌云
[龋齿]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
宋代,陆游