【拟寒山寺·其八十六】作者：释怀深 朝代：宋代
[拟寒山寺·其八十六]拟寒山寺·其八十六原文
人身苟无业，生死何足疑。
生也不须恋，一亦不须悲。
一身真逆旅，万事皆儿嬉。
请来绿岩畔，与君歌紫芝。
[拟寒山寺·其八十六]诗词问答
问：拟寒山寺·其八十六的作者是谁？答：释怀深
问：拟寒山寺·其八十六写于哪个朝代？答：宋代
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深
[拟寒山寺·其八十六]注释
1. 押支韵
[拟寒山寺·其八十六]参考注释
[拟寒山寺·其八十六]人身
人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词
人身伤害罪
[拟寒山寺·其八十六]无业
(1) 失业或待业的状况
无业游民
(2) 没有钱财或产业
全然无业
[拟寒山寺·其八十六]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[拟寒山寺·其八十六]何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
[拟寒山寺·其八十六]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[拟寒山寺·其八十六]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[拟寒山寺·其八十六]逆旅
客舍;旅店
宿于逆旅。——《庄子·山水》
寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》
[拟寒山寺·其八十六]万事
一切事情;全部事情
万事如意
[拟寒山寺·其八十六]儿嬉
犹儿戏。 宋 苏轼 《蜡梅一首赠赵景贶》诗：“天工变化谁得知，我亦儿嬉作小诗。” 宋 陆游 《自咏》：“作箇生涯君勿笑，拄天勋业亦儿嬉。” 清 俞樾 《茶香室三钞·正月晦送穷故事》：“里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。”
[拟寒山寺·其八十六]请来
(1) 用信、电报等或派专人邀请某人来,召唤
把孩子的妈妈请来
(2) 派人去叫
请来医生
[拟寒山寺·其八十六]紫芝
(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。
(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》：“ 巫山 之上，顺风纵火，膏夏紫芝，与萧艾俱死。” 高诱 注：“膏夏、紫芝皆喻贤智，萧、艾，贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》：“丁忧，庐於墓前，号泣不絶声，有紫芝、白雀之称，义表其门閭。”
宋代,拟寒山寺,释怀深