【养心殿对雨志怀（六月二十四日）】作者：乾隆 朝代：清代
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]原文
适才郊外来，悉心阅农务。
高下总回青，刺土新秧布。
下隰实润湿，高原耕不误。
及观太液池，涸泽仍如故。
因思再雨佳，傍晚霏甘澍。
鸡树枝生烟，鸳瓦溜垂霔。
玉沟流不及，扣砌积水聚。
此雨诚酣畅，畎渠定灌注。
清苑应普沾，潞河通舟路。
交易噬嗑资，刳木涉川输。
民惟赴时勤，我以大公付。
绝胜补偏为，功倍天恩遇。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]诗词问答
问：《养心殿对雨志怀（六月二十四日）》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]注释
1. 押遇韵 出处：御制诗二集卷八十七
2. 六月二十四日
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]参考注释
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]适才
见“ 适纔 ”。
亦作“ 适才 ”。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]外来
从外边来的;非固有的
外来干涉
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]悉心
尽心,全心
悉心以对
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]农务
指农事。
例句：
晋 陶潜 《移居》诗之二：“农务各自归，閒暇輒相思。”
唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。”
清 林则徐 《札苏藩司继续劝捐疏浚白茆河道工费》：“乘此春融天霽，农务未兴之时，妥速早为兴工。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]高下
指高低、优劣(用于比较双方的水平)
两个人的技术不分高下
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]回青
(1).颜料名。石青中之最珍贵者。产于 云南 ，可作烧制瓷器原料。 明 宋应星 《天工开物·回青》：“回青乃西域大青，美者亦名佛头青。”《明史·吕坤传》：“至 饶州 磁器，西域回青，不急之须，徒累小民敲骨。”
(2).谓放牧至秋冬草枯时回圈。《清史稿·兵志十二》：“﹝ 天聪 ﹞二十六年，令八旗豢马，春夏驱赴 察哈尔 放牧，曰出青，秋冬回圈，曰回青。”
(3).返青。如：麦苗回青。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]新秧
(1).新插的稻秧。 宋 刘子翚 《怀新亭》诗：“寂寂农家春，新秧满田緑。” 宋 杨万里 《过百家渡》诗：“远草平中见牛背，新秧疏处有人踪。”
(2).泛指新插的可移植的各种植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·九花山子》：“盖京师之菊种亟繁，有陈秧、新秧、粗秧、细秧之别。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]润湿
(1)
(2) 潮湿而润泽的;湿润
清晨,一切都沉浸在润湿的雾气里
(3) 沾湿;浸湿
小雨润湿了她的长发
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]高原
海拔较高、地形起伏较小的大块平地
黄土高原
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]液池
即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿，所在地方亦不相同。 汉 太液池 也称 蓬莱池 ，池中筑 渐台 ，高二十馀丈，起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ，像海中神仙、龟、鱼之属。 明 杨慎 《白云岩为谢左溪赋》：“ 震泽 昔从龙， 液池 曾下鵠。”参见“ 太液 ”。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]涸泽
(1).干枯的湖泊。《管子·水地》：“故涸泽数百岁，谷之不徙，水之不絶者，生 庆忌 。”按， 庆忌 ，传说中的水妖。《韩非子·说林上》：“子独不闻涸泽之蛇乎？泽涸，蛇将徙。” 元 贡奎 《同朱克齐蒋教授游大梵寺》诗：“涸泽飢鹰恋，高空独雁飞。” 清 唐甄 《潜书·大命》：“鱼在江河，则忘其所为生；其在涸泽之中，则不得其所为生；以江河之水广，涸泽之水浅也。”
(2).将湖泊的水排干。《文子·上仁》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”《淮南子·主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。” 高诱 注：“涸泽，漉池也。”《广弘明集》卷十五引 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“焚林涸泽，走犬扬鹰，穷 郑 卫 之响，极甘旨之味。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]如故
(1) 同过去一样
使击柝如故。——《资治通鉴·唐纪》
室内摆设如故
(2) 如同老朋友
你大哥是个爽快人,咱们既然一见如故,应该要借杯酒叙叙,又何必推辞呢。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]傍晚
靠近晚上的时候。亦称[黄昏]
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]甘澍
甘雨。《后汉书·段颎传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 宋 刘子翚 《新凉》诗：“喜兹甘澍足，普润无遗墟。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]树枝
从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]生烟
(1).烟气。 元 狄君厚 《介子推》第四折：“猛一阵煤扑人生烟熗人，风捲泄荡起灰尘。”
(2).冒出烟来。形容非常着急或情绪激动。《说唐》第三十回：“急得七窍生烟，一些主意全无。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]鸳瓦
即鸳鸯瓦。 唐 李商隐 《当句有对》诗：“密邇 平阳 接 上兰 ， 秦 楼鸳瓦 汉 宫盘。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词：“鸳瓦数行晓日，鸞旂百尺春风。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》诗之一：“树杪浮鸳瓦，罘罳望处明。”参见“ 鸳鸯瓦 ”。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]溜垂
屋檐下。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“渐沼沚於霤垂，周塍陌於堂下。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]玉沟
御河的美称。 明 陈子龙 《长安月夕》诗之二：“鸦惊宫树下，鱼冻玉沟中。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]扣砌
见“ 釦切 ”。
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]积水
(1) 指由于堵塞或未能排除而积聚的水
(2) 空腔器官内积聚液体而膨胀
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]酣畅
(1) 饮酒尽意
(2) ∶畅快
酣畅的笔墨
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]灌注
(1) 浇灌;流入
把铁水灌注到模子里,冷却后凝固成铸件
(2) 把大量液体引入体内(通常用胃肠外注射)以替代丢失的液体(如出血、痢疾或烧伤),以供给营养或维持血压
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]通舟
通行船只。 南朝 梁元帝 《登堤望水诗》：“高岸翻成浦，曲港反通舟。”《宋史·河渠志三》：“ 佑 请疏其两端，皆可通舟。” 清 魏源 《道光洋艘征抚记下》：“ 福州 省河外之 五虎门 ，潮至通舟，潮退搁浅。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]交易
原指以物易物,后泛指买卖商品
一揽子交易
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下离上。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。《易·繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。” 王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，异方之所合，设法以合物，噬嗑之义也。” 孔颖达 疏：“日中为市，聚合天下之货，设法以合物，取於噬嗑，象物噬啮乃得通也。” 唐 陈子昂 《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“公阜其货财，交易復通，日中噬嗑，人得其利矣。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]刳木
剖凿木头(用以做舟)。《易·繫辞下》：“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下。” 孔颖达 疏：“舟必用大木刳凿其中，故云刳木也。” 唐 皎然 《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]大公
(1).谓以天下为公。 汉 刘向 《说苑·至公》：“古有行大公者，帝 尧 是也……得 舜 而传之，不私於其子孙也。”
(2).极其公正。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 徽宗 尝对辅臣语及 元祐 、 绍圣 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》：“吾道贵大公，片言折邪妄。” 邹韬奋 茅盾 等《我们对于国事的态度和主张》：“深望领导抗战之领袖与政府，以大勇大公之心，毅然决然，当机立断。”
即 太公望 ( 吕尚 )。辅佐 武王 灭 商 有功，封于 齐 。《左传·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室！’” 刘文淇 疏证：“ 太公 ，谓 吕尚 也…… 梁履绳 曰：‘始封之君，子孙尊为太公。《齐世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦称 田和 为太公，是也。’”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]偏为
犹偏袒。《儒林外史》第十六回：“族间这些有钱的，受了三房里嘱托，都偏为着他。”
[养心殿对雨志怀（六月二十四日）]恩遇
指优惠的待遇
君密奏请皇上结以恩遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》
乾隆,清代