【周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作】作者：戴表元 朝代：宋代
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]原文
葫芦城下草平沙，狼牙峰前溪吐花。
晴日路尘清野马，空林人语乱神鸦。
馋思火瓮生烧笋，渴爱山炉熟煮茶。
投老远游何所惜，为君欢坐岸乌纱。
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]诗词问答
问：《周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作》的作者是谁？答：戴表元
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：戴表元的名句有哪些？答：戴表元
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作] 书法图
周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作书法作品
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]参考注释
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]葫芦
(1)
(2) 一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿
(3) 该蔓草之果实
(4) 葫芦属某些植物的泛称
(5) 用作中药的该种植物的干燥果实,用于利尿消肿
(6) 滑车的俗称
(7) 由葫芦壳做的器具(如瓶、壶)
取一葫芦。——宋· 欧阳修《归田录》
(8) 糊涂,宋元时有[葫芦提]俗语,意即糊里糊涂;葫芦庙,《红楼梦》里虚拟的庙名。意即糊里糊涂的地方
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]平沙
(1).指广阔的沙原。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野雁平沙合，连山远雾浮。” 唐 张仲素 《塞下曲》：“朔雪飘飘开 雁门 ，平沙歷乱转蓬根。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。”
(2).含沙量一般的沙地。对“轻沙”、“重沙”而言。《清史稿·食货志一》：“ 河南 沙荒地三万三千餘顷。可垦者分三等：曰轻沙，曰平沙，曰重沙。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]狼牙
(1).狼的牙齿。亦指狼牙状的东西。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“忽作一声如霹靂，谓之‘爆仗’，则蛮牌者引退，烟火大起，有假面披髮，口吐狼牙烟火，如鬼神状者上场。”《水浒传》第一一六回：“ 解珍 心慌，连忙一刀，砍断挠钩，却从空里坠下来……下面都是狼牙乱石，粉碎了身躯。” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“他在先前，还曾经说，青年人不但嗥叫，还要露出狼牙来。”
(2).比喻险境。 唐 元稹 《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“异日玄黄队，今宵黑白棋……善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。” 明 无名氏 《鸣凤记·易生避难》：“虎吻狼牙几陷矣，何期此地重相遇。”
(3).比喻箭头。指狼牙箭。 唐 李贺 《长平箭头歌》：“白翎金簳雨中尽，直餘三脊残狼牙。” 王琦 汇解：“三脊者，箭头作三脊形，俗谓之狼牙箭，盖言其锋利如狼之牙也。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“狼牙早散三千众，燕頷当封万里侯。” 清 遯庐 《童子军·雪饯》：“萧萧鹤髮，衝将 易水 之冠；簇簇狼牙，誓破 晋阳 之甲。”
(4).草名。入药，有毒。《急就篇》卷四：“款东、贝母、薑、狼牙。”《周礼·天官·医师》“聚毒药以共医事” 唐 贾公彦 疏：“药中有毒者，谓巴豆、狼牙之类是也。” 明 李时珍 《本草纲目·草六·狼牙》﹝集解﹞引《别录》：“狼牙生 淮南 川谷及 寃句 。八月采根，暴乾。中湿腐烂生衣者， * 。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]前溪
(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》：“忧思出门倚，逢郎前溪度。” 唐 刘长卿 《苕溪酬梁耿别后见寄》诗：“白云千里万里，明月前溪后溪。” 唐 郎士元 《赠强山人》诗：“或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。”
(2).古代 吴 地村名。在今 浙江省 德清县 。 南朝 隋 唐 时江南舞乐多出于此。 唐 无名氏 《大唐传载》：“ 湖州 德清县 南 前溪村 ，前朝教乐舞之地，今尚有数百家，尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”
(3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]吐花
亦作“ 吐华 ”。1.开花。 汉 徐干 《中论·考伪》：“夫名之繫於实也，犹物之繫於时也。物者，春也；吐华，夏也；布叶，秋也；凋零，冬也。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“得之则排冰吐华，失之则当春彫悴。” 唐 李白 《古风》之二五：“所以桃李树，吐花竟不言。”
(2).放射光华。 汉 崔駰 《刀剑铭》：“龙渊太阿，干将莫邪，带以自御，燁燁吐花。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]日路
犹日道。旧谓太阳出没所经过的道路。《西京杂记》卷六：“ 中山王 为赋曰：‘丽木离披，生彼高崖。拂天河而布叶，横日路而擢枝。’” 唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“ 飞廉 按轡，定枢臬於风衢； 羲和 顿策，揆钩绳於日路。”参见“ 日道 ”。
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]清野
(1) 清寂的原野
(2) 清除战区附近的房屋、树木,转移附近的人口物资等,使入侵的敌人掠夺不到东西
坚壁清野
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]空林
(1).渺无人迹的树林。 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“ 义公 习禪处，结构依空林。”
(2).木叶落尽的树林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍悬鱼网，空林露鸟巢。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]神鸦
(1).指 巴陵 附近逐舟觅食的乌鸦。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“护堤盘古木，迎櫂舞神鸦。” 仇兆鳌 注：“《岳阳风土记》：‘ 巴陵 鸦甚多，土人谓之神鸦，无敢弋者。’…… 吴江 周篆 曰：‘神乌在 岳州 南三十里，羣乌飞舞舟上。或撒以碎肉，或撒以荳粒；食荤者接肉，食素者接荳，无不巧中。如不投以食，则随舟数十里，众乌以翼沾泥水，污船而去，此其神也。’”
(2).指庙里吃祭品的乌鸦。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“庙有驯鸦，客舟将来，则迓於数里之外，或直至县下，船过亦送数里，人以饼饵掷空，鸦仰喙承取，不失一，土人谓之神鸦，亦谓之迎船鸦。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首， 佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。” 清 朱彝尊 《大孤山》诗：“天梯鬼斧开，庙火神鸦散。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]生烧
活烤。 元 张昱 《辇下曲》之二四：“对朋角饮自相招，黄鼠生烧入地椒。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]渴爱
(1).佛教语。谓爱着于五欲，犹如渴而爱水。 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“渴爱与生死共门，无朋与结网同路。” 章炳麟 《建立宗教论》：“此要求者，由於渴爱；此渴爱者，生於独头无明。”
(2).泛指对某一事物非常喜爱。 宋 陆游 《东偏小室》诗：“渴爱飱浆美，慵便葛屨轻。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]投老
(1).垂老；临老。《后汉书·循吏传·仇览》：“母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不义乎？” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“ 夷 投老以长饥， 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》：“投老欣相得，论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉 何居士 ，投老乐湛湛。”
(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》：“实望投老，得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》：“投老归湖，皇恩浩荡，閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“诗孙投老 吴下 ，巖壑把名鎸。”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]远游
亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。
见“ 远游 ”。
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作]乌纱
(1).指古代官员所戴的乌纱帽。 唐 皮日休 《夏景冲淡偶然作》诗：“祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。” 宋 王禹偁 《＜李太白真赞＞序》：“龙竹自携，乌纱不整；异貌无匹，华姿若生。”《平山冷燕》第一回：“喝声未絶，只见班部中闪出一官，乌纱象简，趋跪丹墀。”
(2).泛指官帽。 清 洪楝园 《后南柯·辞职》：“想当年司宪护高牙，误军事褫乌纱，如炉王法便追拿。”参见“ 乌纱帽 ”。
(3).借指官位。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》：“覷了这人情笑杀，可道当今底是识乌纱。”参见“ 乌纱帽 ”。
(4).黑纱织物。参见“ 乌纱髻 ”。
宋代,戴表元